从恐怖诸天开始的百物语之主 第155节

　　但是现在……

　　一边玩泥巴去吧。

　　“你以为，附身了一个人类，贫僧就拿你没办法了吗？”

　　顾青书看着面前这个灵魂已经被鲁士朴吞噬消化的“龙婆纳”，语气平静，不为所动。

　　“礼敬世尊阿罗汉正等正觉尊者。”

　　“杀生是最大的罪孽，鲁士朴，贫僧拯救不了你，唯有地狱方有你的解脱之道。”

　　鲁士朴眼角抽抽，这说的是人话吗？

　　想杀他就直说，何必说是送他入地狱，虚伪的僧侣。

　　鲁士朴拉开了和顾青书的距离，如今他的部分灵占据了这具身体，夺取了这具身体的命格，亦是掌握了龙婆纳的人偶秘术。

　　鲁士朴是这座岛的神灵，某种意义上岛的象征，擅长使用的，是巫咒之术。

　　但是，鲁士朴发现，对于僧侣来说，尤其是对于勤修“戒定慧”的僧侣来说，巫咒之术对于他们的伤害，微乎其微。

　　这些僧侣的身上，都有着正法的保护。

　　紧靠它自己的力量并不是顾青书的对手。

　　“oam（唵）！”

　　鲁士朴发出宇宙的初始之声，象征着宇宙创造、延续、毁灭的循环，亦是作为仪式开启的宣告。

　　“唤醒，唤醒一切！”

　　“我召唤，我召唤一切！我召唤土地神，我召唤太白金星，我召唤巴利之主，我召唤大地之母，我召唤四位神秘隐士，我召唤咒语和一百部经文，我召唤pralai goath隐士，他让我召唤鬼魂和邪灵，我召唤所有天使、因陀罗和梵天，还有死亡和黑暗，有古曼童还有木娃娃护身符，oam，我会唤醒鬼火还有水怪……”

　　顾青书立在远处，默默看着他，看他还能整出什么花样来。

　　当然，他就是想打断也打断不了。

　　因为这个鲁士朴，召唤的存在实在是太多了，不管是正神、恶神、善灵、邪灵，怪物……

　　顾青书要是打断了，第一个反噬的就是他。

　　这很符合泰国巫术的实用主义，巫师们不管最终会付出什么代价，又有哪位神灵会回应他们，反正能召唤的，通通都召唤了。

　　至于事后怎么送神，这个得要能有事后再说。

　　但问题是，你召唤这些东西过来是要干什么？

　　顾青书看着鲁士朴的表演，心里疑惑生起。

　　很快，鲁士朴给了顾青书答案：

　　“oam！大地之母啊，我祈愿与您合为一体，大地的力量，汇入我的身躯，鲜血化泥，骨肉化土，骨骼化石！”

　　“我即是大地的新生形体，祈请这大地之母的伟力，护佑于我，迎犯一切来犯之敌！”

　　“我，即是大地之子！”

　　随着鲁士朴咒语的吟唱，大地的泥土不断地向他身上汇聚，将自己的身体变成泥偶。

　　“这是人偶术的终极秘术——己身为偶，将自己的身体炼制为人偶，换取非凡的力量。”

　　阿赞杰来到顾青书的身旁，面色凝重地向顾青书解说道。

　　这时候，铁和塔姆也跟着追了过来，看到自己追赶的嫌疑人居然直接跑到了顾青书的身旁，和顾青书说话，而顾青书也没有对其出手，两人顿时明白，这人不是坏人。

　　然后，他们就目睹了身躯被泥土包裹，并不断膨胀的泥偶巨人。

　　在巨人脸的中央，他们看到了一张熟悉的小脸。

　　“龙婆纳？”

　　“怎么会是他？”

　　铁和塔姆都被中间的龙婆纳的脸给震惊到了。

　　他们对于龙婆纳的第一印象，就是一位和蔼可亲的高僧大德，但是如今他的模样，却如邪魔一般可怕。

　　“沉沦于欲望的人，终将被欲望所吞噬。”

　　顾青书的口中道出了这句话。

　　阿赞杰是第一次见到顾青书，他很惊讶，人偶亡灵们选择了顾青书，而顾青书居然真的做到了带领他们得到解脱。

　　他并不知道龙婆纳的真面目如何，但是，他知道，将死者骨灰制作出来的人偶作为敛财的工具，是不对的。

　　但是他没有反抗的能力，只能留在村子里，默默守护着逝去的亡者。

　　如今亡灵们得到解脱，世世代代压在他们家族的重担一下子就被顾青书挑起、放下，阿赞杰真的很感激顾青书。

　　“这里对于你们来说很危险，你们先退下，等贫僧解决了这只邪灵，再去找你们。”

　　顾青书回头，向三人说道。

　　“可是龙婆巴提普，您一个人……”

　　塔姆想要说什么，铁捂住了他的嘴。

　　在场的人可能就属他对顾青书最有信心了，更何况，他们两个人，身上没有一丝力量，只会加油呐喊，留在这里除了当累赘，还有什么用？

　　见塔姆挣扎还想要说什么，铁一个手刀直接把塔姆打晕，对着顾青书露出个大大的笑脸：

　　“龙婆巴提普，那我们就先走，不打扰您，您一定要注意安全，我们在僧舍里等您。”

　　而铁不知道的是，塔姆的哥哥，也就是替的灵魂就站在塔姆的身边，目光幽幽地看着铁把自己弟弟就这么给打晕了。

　　顾青书这个人心善，没有告诉铁这个事实。

第231章 斗

　　“你不走吗？”

　　趁着现在仪式还在进行之中，不可轻易被外人打断，顾青书目光看向一旁的阿赞杰，目露疑惑。

　　阿赞杰摇摇头，眼里闪过一丝复杂：

　　“我们这一脉的职责，就是守护村子。”

　　“当初，先祖无力招架窥伺着岛上村民的无数邪灵，遇到了鲁士朴，才想着供奉鲁士朴，让它成为岛民的守护神庇护我们，结果却引狼入室，这是先祖犯下的错误，作为后人，我们会尽全力守护村子。”

　　顾青书能感觉到，阿赞杰所说的一切都是心甘情愿，他是真心想要守护这个村子。

　　岛上的住户原本是有很多的，但是，按照电影里阿赞杰对塔姆的说法，很多人因为受不了岛上愚昧的信仰还有落后的传统习俗，都搬了出去，如今剩下的，都是虔诚的狂信徒。

　　对于祖上犯的错、祖上造的孽，后人是否应该承担，从不同的角度来分析，都是不需要的，最后，还是要看个人的道德和情感，选择是否承担。

　　“诸般业力，皆属于己。”

　　顾青书平静地对阿赞杰说道：

　　“个人造业，个人承担。佛陀曾经说过‘父母不为子受业，子女不为父受业’。你，没有必要活得这么累。”

　　顾青书想起了，他在女神拉克希米的梦境中，作为未曾醒来的蚁垤仙人时犯下的无数杀业。

　　那时候，他曾询问自己的父母、自己的妻儿是否愿意为他分担罪孽，因为他杀人就是为了养活他们一家，结果他们都避之不及，要顾青书自作自受。

　　“可是，尊者，我不信佛。”

　　阿赞杰对顾青书微微一笑：

　　“我只信我自己。”

　　顾青书明显愣了一下，他很少在泰国能遇到这么清醒的人。

　　顾青书知道自己是赶不走这位巫师了，无奈摇头，眼里却含着笑意。

　　比起阿赞杰的如临大敌，顾青书却是没有多少紧张，君不见，鲁士朴要召唤的其中一位神，就站在他的身后。

　　他更多的，是思索要如何处理鲁士朴。

　　上座部佛教五戒的第一条就是不杀生，业果自受，与对方是否该死无关，对方犯下的恶业会由他自己承担恶果，自己犯下的杀业也是自己承担。

　　顾青书到泰国这么久，处理了多起灵异事件，但依旧恪守戒律，没有杀任何一个有情众生。

　　只有佛陀才能彻底洞察一个人过去、现在、未来的一切业力网络，顾青书看不到鲁士朴如今“罪大恶极”背后的业力因缘。

　　“巴黎圣母院欠我一座雕像。”

　　顾青书在心里自我打趣道：

　　“实在不行叫乐山大佛起来，让我去坐他的位置也行。”

　　心里如此想着，顾青书凌空一跃，避开了从地上拔地而起的石柱。

　　仪式已经完成，鲁士朴没有丝毫的犹豫，在将自己化为泥偶巨人了以后，得到掌控大地之力的手段，第一时间就向顾青书发起攻击。

　　至于一旁的阿赞杰，连被他放在眼里的资格都没有。

　　在顾青书即将落地的地上，再次拔起一座尖锐的石柱，往顾青书的下身刺去，与此同时，顾青书身下周围的土地，一根接一根的地刺突起，不给顾青书落脚的余地。

　　鲁士朴化身的泥偶巨人操控着大地之力，缩地成寸，来到顾青书的身旁，将近十丈高的巨人与不到两米高的顾青书形成了鲜明对比。

　　“还以大地为证？还触地印？”

　　鲁士朴嘲讽说道，深处右手手掌，举过顾青书的头顶，仅仅一个巴掌就将顾青书整个人都给盖住。

　　“今天，我就让你看看什么才是触地印！”

　　鲁士朴的手掌，在大地之力的影响下，形成了一座五指山岳的虚影，盖在顾青书的头顶，自上而下，欲要将顾青书镇压在五指山下。

　　顾青书知道，大地如今是对方的领域，要是他脚踏实地，就相当于对鲁士朴投怀送抱。

　　那个阿赞杰就是，没有顾青书这个凌空的手段，所在的地面变成了沼泽，几乎将他整个人给埋没。

　　但是，尽管鲁士朴因为巫术仪式可以操控大地之力，但是自然的力量并不完全为它所操控。

　　曾经的鲁士朴靠着岛神的地位，威压岛上的亡灵和自然之灵，如今它们挣脱了束缚，不可能再愿意回归从前的日子。

　　阿赞杰在它们的齐心协力下，如拔萝卜般救了出来。

　　“猎人长期想捕捉，生为孔雀的菩萨，

　　为了圆满波罗蜜，菩萨远离诸危难，

　　保卫自身的安全，念偈而住安稳处。

　　让我们一起诵念，这篇梵天护卫偈！”