贞观俗人 第1961节

中臣镰足还曾与苏氏入鹿一起师从过僧旻，这是一个渡来人，也就是指从中原或朝鲜来的人，传闻他是中原大魏陈思王曹植的后人。

苏我入鹿是倭国曾经最大权阀苏我家族的子弟，他的祖父苏我马子在推古女皇那个年代，权倾朝野，干掉物部氏，甚至都凌驾于天皇之上。

后来苏我马子去世去，将家族交给了入鹿的父亲虾夷，虾夷继续独掌朝政，废立天皇跟儿戏一样，虾夷年老病重后，代替其父掌握苏我氏，甚至当时朝廷重大决策，都是由年轻的入鹿代为决策的。

所以入鹿很年轻就已经执掌倭国朝政，据说在当时，中臣镰足做为入鹿的同学兼好友，就经常为入鹿出谋划策，一对年轻人曾是好基友。

但后来，苏我虾夷却不经天皇，私自将自己的大臣之位传给了儿子入鹿。

后来年轻气盛的入鹿放火烧毁圣德太子建造的班鸠宫和班鸠寺，后来更是血洗了圣德太子的儿子山背大兄王，将圣德太子一系的上宫王族诛灭，此举也导致中臣镰足与他决裂，退陷山林避而不出。

后来中大兄皇子三顾茅庐请他出山，一起密谋诛杀苏氏入鹿，清除苏我氏家族，让皇族重掌朝政大权。

对于中臣镰足的建议，中大兄皇子无不遵从。

趁苏我氏家族内乱之时，中臣镰足让中大兄皇子迎娶了苏氏石川麻吕之女，将苏我氏家族的重要一员拉拢到了自己的阵营，然后又向他推荐了佐伯连古麻吕、稚犬养网田等能力扛鼎的猛士做为死士刺客。

后来他们利用百济使者来朝的机会，假借天皇名义，召苏氏入鹿赴宴，等他一进宫，就立即紧闭宫门，苏我石川麻吕负责将入鹿引进殿，中大兄皇子亲自持长枪隐藏殿侧，中臣镰足取弓箭潜藏一旁，然后两位猛士持剑在侧。

结果关键时候，这两位猛士居然因为太畏惧苏我氏的威名，而吓的呕吐起来，最后还是中臣镰足站出来喝斥二人，然后引弓射向入鹿，中大兄皇子也立马持枪跳出来刺杀，众人合力杀死入鹿。

第二天，又迫虾夷在家中而死。

据说中臣镰足杀老同学苏氏入鹿这计谋，还是他之前读北周史记，学习周武帝宇邕杀权臣宇护的办法。

事成之后，本来皇极天皇要传位给大中兄皇子，但中臣镰足却让他拒绝，理由是大中兄皇子虽是皇极天皇之子，但他只是次子，他还有个大哥古人大兄皇子，所以他最后提议，让皇极天皇传位给弟弟轻皇子，然后立中大兄皇子为太子。

这样一来，推出个软弱的轻皇子为天皇，实际上还是中大见皇子掌权，就如当年圣德太子摄政一样，等积累了足够的威望后，到时继位也就顺理成章了。

反正倭国万世一系，血亲通婚，关系乱的很。

比如说中大兄皇子的母亲皇极天皇，本是茅渟王之女，最初是跟用明天皇之孙高向王结婚，生下汉皇子，后来却又勾搭上叔父舒明天皇，生下中大兄皇子和大海人皇子以及间人皇女。

舒明天皇死后，宝皇女抢了儿子的皇位，自己当上了女天皇。

等她儿子中大兄皇子发动政变，她被迫退位后，让位给自己弟弟孝德天皇，而孝德天皇的皇后却正是她的亲生女儿间人皇女。

历史上，孝德天皇去世后，六十一岁的宝皇女再次出来跟儿子抢皇女，居然又一次登上天皇之位，改称齐明天皇。

不过这种事情在倭国见怪不怪，比如第一位女天皇推古女皇名叫额田部皇女，她本身是钦明天皇的女儿，然后嫁给了自己的哥哥敏达天皇，敏达天皇死后，另一个兄弟用明天皇继位，她被尊为皇太后，用明天皇死后，又拥了她另一个兄弟继位为崇峻天皇，后崇峻天皇又为苏我氏暗杀。

于是她被舅父苏氏马子拥为天皇。

推古女皇立侄子厩户皇子为皇太子，而他的父亲是推古天皇同母兄用明天皇，母亲却是推古天皇的异母妹。

在这种极复杂的情况下，倭国的皇位传承反正复杂的很，丈夫传儿子，传兄弟，传妻子，传侄子反正都行，只要大家身上有天皇家血统都行，基本上只要父亲或者母亲当过天皇，就有资格当天皇了，关键是支持的势力够强。

中大兄皇子虽然策划政变干掉了苏我氏，但本身人年轻又没什么威望，又是女皇的次子，所以最后听从中臣镰足的建议，效仿当年圣德太子，让舅父先当天皇，反正他没有什么根基，当天皇也只是个摆设。

中大兄皇子依然能够掌握朝廷实权。

在孝德天皇继位后，中臣镰足做了内大臣。

虽然曾经与苏我虾夷一起执政的阿倍内麻吕做了左大臣，苏我入鹿的堂兄苏我石川麻侣做了右大臣。

但苏我氏在政变中被清洗，苏我石川麻吕早就没了根基。

阿倍内麻吕虽说是政界元老，还是豪族代表，女儿小足媛又是孝德天皇的妃子，但是中大兄皇子的妹妹还是孝德天皇的皇后呢。

不管是阿倍还是苏我，这两大臣，不过是政变之后提上来安稳形势的，真正的大权就握在中大兄皇子和内大臣中臣镰足手上。

中臣镰足手中更是握着最重要的兵马指挥权。

秦俊听的不由头大，这倭国确实够乱啊。

“容我向大郎再引见三人，这三位分别是南渊请安、僧旻和高向玄理，他们三位皆为曾长年留学大唐的名儒，如今为倭国的国博士。”

国博士一职，类似于大唐的散骑常侍之类的官职，是皇帝的高级顾问。

而僧旻本身也是一位佛教僧人，因此还有点国师的味道，反正这三位都是倭国里的亲汉学汉政策的引领者。

三人见到秦俊，也是份外感觉亲切，大礼参拜。

一行简单的见面后，进入了筑紫国宾馆。

中臣镰足让人备茶。

秦俊笑着让人取来茶叶，“这些茶叶都是家父让我带来的好茶，便忝做见面礼，还望各位不要嫌弃。”

檀香木盒包装，又用上等湖丝包裹着，还配上了一套晶莹剔透的玻璃茶具。

第1245章 倭人的请求

秦俊很大方，中臣镰足和僧旻他们，一人送了一套。

虽然在喜欢饮茶的秦琅眼里，其实紫砂茶具更让他钟意，但这些晶莹剔透品质上乘的玻璃茶具一摆出来，还是让这几位仰慕大唐化的倭国大臣们激动万分。

秦俊又取来几枚玻璃璧，其实就是一块玻璃圆环，但是纯净的比水晶还更透亮，几人都觉得这比玉更稀罕。

喝着茶，几位倭国大臣都对秦俊表达了对魏公的问好。

秦俊也就顺着问了些所谓倭国新政内容。

倭国如今处处学大唐，废除世袭氏姓贵族的称号臣、连、国造、伴造等，确定新的官职制度和冠位制度，确定以倭王为中心的中央集权官僚制度。

将各级地方官吏任免权收归中央，设置二官八省一台中央官制和郡国里地方行政体系。八省类似于大唐六部，弹政台则相当于御史台，太政大臣、左右大臣相当于三公等。

说起这些，那几位在大唐呆过很长时间的国博士都深感自豪，觉得他们引领倭国走向明，还说若不是怕直接引用大唐官制犯忌讳，都想直接用大唐的三省六部十二卫府制度。