主神：从月入五千到资产千亿 第1777节

　　见护廷十三队也护不住他们，大家自然要自谋出路。所以组建私人武装这个曾经是大贵族专属的特权，现在已经事实上成了所有贵族普遍的权利。

　　他们不仅从家族产业中抽调精壮劳动力，还收编浪人武士与暴力团，甚至还花钱聘请那些野生死神，与被停薪留职的死神，乃至于一些已经退休的席官、教习。

　　只要有能力的贵族，无论大小，都在组建自己的武装力量。甚至就连戌吊都聘请了一些品行端正、履历良好的死神。

　　好处是，护廷十三队中流落出来的死神，基本都被收编了，没流落到社会上引发恶性治安事件。

　　坏处则是，贵族们在安全上更不依赖护廷十三队了，更不愿意向中央四十六室交税了；为了弥补私人武装的开支，对名下产业的盘剥更严重了，也进一步激化了中数区的社会矛盾。

　　这成了一个恶性循环。

　　这糟糕的局面，甚至就连戌吊都没能置身事外。最直接的影响就是，随着千年未有的大规模暴力袭击，再加上中数区本就多了大片值得开发的土地资源，贵族们对轻壮劳力的渴求也前所未有的强烈。

　　于是他们罕见地睁开眼睛，第一次正儿八经地认真研究起这个课题，并发现从大数区迁徙过来的轻壮劳力，似乎前所未有的少。

　　戌吊遭到警告，不许再扩张实控区，不许再接纳实控区外的流魂，也就是这个原因。

第1439章 戌吊的改变

　　戌吊，横平竖直的几排一字型建筑最中央，房门旁挂着“公共事务区十七室”的牌子。

　　所谓公共事务区，便是戌吊及周边23个大数区共同的行政中心。

　　这件“十七室”，也只是这里所有房间按顺序排列，恰好排到这个数字而已。

　　这间房间与周围其他房间毫无区别，甚至还不如其他房间。那些房间起码会在门上标明它们属于哪个部门。

　　但在这里工作的人却都知道，这个看上去平平无奇的办公室，才是戌吊23区真正的中心。

　　因为它是戌吊事实及精神领袖——乔木先生的办公室。

　　在乔木数次坚决反对以这里为“一号室”后，其他人也就放弃了继续劝说的打算，但并不代表他们认同这位先生反对的原因与其背后的理念：

　　戌吊23区应坚持人人平等的理念，不该以任何方式明示或暗示某个人、某个群体应该享有更高的地位。

　　听听这叫什么话？！

　　人类本就分为三六九等，这难道不是应有之义吗？难道把房间命名为17，他们就会觉得大街上随便拽来一个人，就和乔木先生一样尊贵、重要了？

　　乔木知道这些人是怎么想的，更知道自己的坚持大概率不会开花结果。

　　经验告诉他，比起“我与乔木先生只是分工不同”这一观念因此而深入人心，更可能发生的是，在戌吊，17会成为高贵神圣、不可亵渎的数字，遇到不好的情况要改写为“16+1”，然后暗地里成为某些讽刺笑话的素材……

　　他当然不会真的坐视这种情况的发生，但他也清楚这种观念改造绝无可能一蹴而就。

　　为此，他甚至在戌吊资源极其紧张，应该全力投入大生产的情况下，在戌吊公共事务会议改制过程中，设立了社会科学院。

　　它的任务就是按部就班地翻译、研读来自现实甚至某些“未知世界”的社科文献资料，再通过戌吊独有的“工后教育”进行普及。

　　戌吊23区的本地居民，与那些来自现世的科学家、工程师及产业工人，自然没有这方面的才能。所以相关人才全靠贸易部的商队从其他各区招募、交易。

　　此刻的十七室内，就在讨论这个议题。

　　“人才引进的成本压力确实越来越大了。”对贸易部长木村清人暂时减少人才引进的提议，财务部长新川梦子站在自己的立场上表示支持。

　　“主要问题不在引进费，而在后续的……”她想了想，挑了个最不冒犯的措辞，“生活成本。”

　　这个问题乔木还是比较了解的。

　　事情要从头说起。在现世与假面一伙的重逢，不仅给乔木带来了强援，更给戌吊带来了重大利好。

　　正如乔木猜测的那样，现世与尸魂界的自然法则虽然不同，却存在着某种紧密的、规律的联系。通过这种联系，尸魂界的科学家们能够将现世人类的发明创造，以最快的速度拿来消化，转化为尸魂界的技术产物。

　　在并不重视科技的尸魂界，过去很长一段时间，这种法则都被斫伽罗家族垄断，直到出了两个怪胎。

　　相比自私的斫伽罗与乖僻的涅茧利，浦原喜助可不是藏私的人，面对乔木的请求，可以说是全盘托出、毫无保留。

　　有了浦原喜助提供的宝贵知识，戌吊的科学研究终于可以提上日程了。首先要做的，自然就是将现世的科学法则进行全面的“转译”。

　　于是戌吊就需要招募那些生前从事过科学研究的流魂。但这并不是单纯地堆砌人数就行的。

　　他们想要、需要引进的人才太多了，其中相当一部分是脱产者。这部分人在当下一穷二白的戌吊，没法直接创造社会财富，却要实打实地消耗宝贵的物资。

　　而且这些人生前在现世，大多就出身好、社会地位高、生活优渥、思想开放、性格自我，指望他们讲什么人人平等、同甘共苦，那是天大的笑话。

　　所以即使乔木希望在这里做一些大胆的社会实验，客观上他依然得允许甚至纵容这个脱产知识分子群体，享受远超戌吊人均水平的物质待遇。

　　这些倒还是后话，之后总有办法——至少总能想办法去解决。

　　真正的难题在当下：这些人想要享受的东西，戌吊这边基本不产，得去那些贵族产业采购。这给戌吊财政平衡带来了巨大的压力。

　　之前为了弥补财政亏空，他们不得不加大燃木的供应，短时间内确实多赚了一大笔。但整个戌吊显然没能力去科学有效地把控市场供需平衡，最终的结果就是燃木的供需关系被打破了，价格一路下跌。

　　当他们试图重新收紧供应时，内部核算又出了大问题。

　　简单来说就是虽然不给种树的人发工钱，但后者的劳动成果依然要进行虚拟折算。这是有效管理几十万、几百万人的基础。

　　没有这套效仿现世的粗糙的社会生产虚拟折算制度，整个戌吊的公共事务管理都会瘫痪、崩溃，沦为“凭个人感觉说了算”，退回到小农模式。

　　当时燃木的种植、加工与运输，几乎占了戌吊社会财富增加值的八成以上，剩下两成也都与它息息相关。

　　一旦为了改变供需而短时间内大规模减产，戌吊会直接账面破产。

　　虽然只是账面破产，但依然不是乔木愿意看到的。当下的社会制度下，一旦公共事务管理者对账面破产失去敬畏，接下来粗暴的、肆无忌惮的管理必将造成更大的损失与灾难。

　　幸运的是藤原长作的净絮棉及时救了他们一命。这款作物一经问世，立刻大受欢迎。

　　棉花这个东西，简直是人类文明之光。

　　全身名贵丝绸皮毛的贵族自然看不上，但对那些没资格穿丝绸皮毛的死神、贵族家臣、商人、官吏而言，这东西比他们见过的所有布料都舒适、美观。

　　就连不少囊中羞涩的小贵族都对其趋之若鹜。

　　但洛阳纸贵的净絮棉也只能救他们一时。净絮棉的价格是有上限的，戌吊的财政支出却没有。

　　开源没那么立竿见影，节流就成了当务之急。而公共事务管理会议的第一刀，就想砍在在他们看来最没用的“学院体系”上。

　　但农业院、工程院与医学院的价值大家有目共睹，自然科学院未来的价值他们也在工后教育中逐渐理解了。

　　最该砍的，自然就是社会科学院了。

　　不然呢？总不能砍大家喜闻乐见的文娱部吧？毕竟没有妓院、赌场的戌吊本就没多少公共娱乐，再说文娱部姑娘们的胭脂水粉和二手服装也没几个钱。

　　乔木看着新川梦子提前送过来的报表，上面列出的“学院体系”财政支出确实触目惊心。

　　似乎是为了强调结论，后面几页还附上了同样作为脱产者的“行政体系”与“治安体系”的支出。

　　人数最多的“行政体系”，与活动最激烈消耗最大的“治安体系”，个人生活支出无论人均还是总额，都远逊于“学院体系”。

　　这种鲜明对比，将那些专家学究们给财政体系制造的压力，展现得淋漓尽致。

　　看着这份报表，乔木就知道该怎么决策了。

　　“那就暂停社会科学院的人才引进，据此再评估一下财政状况，看看其他科学院的人才引进要不要缩减规模。如果需要，就让农业、工业、工程和畜牧四部各自出方案。”

　　什么科技是第一生产力，什么教育是强国之本……话都没错，但并不解决具体问题。优先解决当下的问题，永远是第一要务。毕竟当下的问题解决不了，也就没什么未来了。

　　新川梦子却立刻拿出一份新的文件，起身恭敬地递上：“社会科学院人才引进暂停后的财政状况评估，已经做好了，请您过目。”

　　乔木并不惊讶对方能想到前面。戌吊就这么大，能用的手段就这么多，这些部长又都是他一手提拔的，对他的理念与风格非常了解，很容易就能猜到他的决策。

　　他反倒有些感慨手中这份像模像样的文件。

　　这东西是绝无可能出现在尸魂界的。别说大数区了，就是瀞灵廷、中央四十六室，他也没见过这种水平的。

　　这当然不是他的功劳，真要说的话，功劳应该归于他那些调查员同事。

　　虽然乔木只允许他们在现实获取权力地位，到了尸魂界、到了戌吊，只能做最普通最基层的佣兵。

　　但这些满心指点江山，又好为人师的同事，依然对这个项目迸发出了难以想象的激情。

　　他们甚至在项目组之外组建了各种配套小组，一起去其他项目学习相应的知识；然后到项目的现世去运用那些超前的专业知识管理、改造20世纪初的世界；再将实践积累的宝贵经验带过穿界门，传授给各自在戌吊的“徒子徒孙们”。

　　近乎完美的传承链条，极大地带动了戌吊的公共事务管理能力。

　　“就按这么办吧。”乔木拿起毛笔，在文件最后签下自己的名字，递回给对方。

　　他又想起一件事，于是提醒一旁的贸易部长木村清人：“你要注意一下，咱们突然停止人才引进，我担心那些‘中介商’很可能会有一些不好的举动。他们可不会好心地自掏腰包，养活那些肩不能挑的学者。

　　“所以人才引进计划正式调整之前，你们要先拿出方案，要如何保护好那些咱们暂时无法引进的学者人才。”

　　这是一个残酷的现实。

　　现世中的死者，尤其是这些既不能干活，也没有姿色的人，都是被随机分配到流魂街各处的。

　　运气好的，被分配到小数区中数区，遇到善良的年轻人，共同组建家庭，能得到很好的照料。

　　运气没那么好的，就独自勉强活着，活到病死为止。

　　运气差的，被分配到大数区，大概会沦为暴力团和野兽的口粮。

　　但有一点可以确定：这些人，在尸魂界根本无法发挥他们的一技之长，他们的知识对这个世界没用。

　　所以他们只能自生自灭，从没有人会多看他们一眼。

　　直到戌吊自治区的出现。

　　戌吊的商队四处宣传、招募这些“废人”，承诺为他们提供保护与食宿。虽然外人不明白戌吊这群怪胎在发什么神经，可这个过程中，自然有人看到了“商机”。

　　针对这些学者的“人口买卖”就出现了。

　　一些缺钱的小贵族，会主动在自己的产业中寻找这些学者，把他们卖给戌吊的商队。

　　很多商人也会从中穿针引线，在更广大的、戌吊商队没有抵达的地方，找到这些学者，从中赚取中介费。

　　还有流浪的武士会前往危险的大数区，护送那里的学者安全抵达戌吊，赚取公会佣金。

　　甚至有暴力团和黑心商人，干起了绑架人口的勾当。

　　更不用说还有想要“细水长流”的商人，干脆干起了“造假”买卖。他们雇佣一些真学者，让这些人给普通老人做培训，希望把这些毫无专长的老人卖出学者的价格。

　　他们名声臭了以后，不好亲自出面，就将这些培训好的“假货”卖给其他商人，那些商人就真假掺杂地卖。

　　戌吊商队这边为了辨别真伪，也是绞尽脑汁，但依旧无法避免，被骗甚至是常态。

　　围绕学者、面向戌吊的“人口贸易”，已经成了遍布整个尸魂界的大产业！这实在让人哭笑不得。

　　听了乔木的提醒，木村清人也意识到自己疏忽了。他也了解乔木的为人，不会说什么“那些人的死活和咱们有什么关系”这种会让自己“失宠”的蠢话，而是认真地决定将此事办妥当。

　　三人的小会正开着，敲门声响起，不等乔木同意，房门就被直接推开了。

　　两名部长下意识回头，想看看是谁这么不懂规矩，结果就看到一席熟悉而陌生的白色羽织。

　　两人脸色微变，知道这会是开不下去了，纷纷起身告辞。

　　房间中马上就只剩下乔木与不速之客两人了，面对贸然打扰者，乔木却并不生气，反而笑着起身相迎，甚至拉起对方的手，将对方带到桌边坐下：“这么风尘仆仆，是有公事？”