(历史同人)清十四的奋斗史 第269节

　　“小的时候，爷的衣服鞋袜，都是额娘做的，其实爷知道，她也给哥哥做了，只是不好意思拿出来，而哥哥呢，也不知道额娘的辛苦，后来爷就给他们俩牵线搭桥，都是亲母子，有什么生分的不能说开？其实他们俩的，都很在意对方，就是不说，嘴巴硬，心软。”十四爷摸着那七个字：“等到母子俩和好了，哥哥也大了，额娘也老了，时间啊，就像是一把双刃剑，既能带走一切，也能带来一切。”

　　“这个论调好奇怪。”年羹尧摆了一个洗耳恭听的架势。

　　“爷大了，额娘也不给爷做衣服穿啦，后来哥哥的也没有了，爷就平衡了。”十四爷吐了吐舌头：“爷以发代身，额娘就亲自绣了这唐卡，额娘是一个怕麻烦的人，而这唐卡是新制的，没有开光的，送去寺院吧！”

　　第二天，东西就送去了两个寺院。

　　两个寺院都举办了隆重的开光仪式。

　　然后挂在了他们寺院后堂的正堂上。

　　远在草原上的康熙知道了此事，特意赏赐了德妃五百两金子。

　　后宫里没有秘密，女人们一打听就知道，德妃为什么得到了五百两金子的赏赐。

　　不过想一想，德妃投入的可不止五百两金子，大家就平衡了。

　　但是能让康熙千里迢迢的让人特意赏赐五百两金子，就是荣幸啊。

　　而十四爷在甘孜地区也找到了制作唐卡的高手，购买了三副唐卡。

　　一副送给了德妃，一副送给了雍亲王，一副送给了温宪公主。

　　东西送回去的时候，年羹尧已经带着人，跟蒙古八旗一起，前往阵地，打算一口气把战事结束，带着大家回去过中秋。

　　康熙在草原上，也接到了十四送来的唐卡，据说这是唐朝时期的古物，并不好看，但是很有灵性。

　　摸着这样的古物，康熙很惊讶：“没想到高原上也有点意思。”

　　高原上，炮火声再次响起，这次的敌军学聪明了，他们一听到炮火声，包头转身跑就对了。

　　草原上，康熙大帝举起了酒杯。

　　京中，德妃将那五百两金子，捐给了喇嘛庙。

第261章 平定叛乱

　　京中也有喇嘛庙。

　　最有名的就是东黄寺和西黄寺。

　　东黄寺住的是达赖喇嘛，西黄寺住的是班禅喇嘛。

　　他们是在顺治年间修建起来的喇嘛黄庙，清朝顺治年间，顺治帝邀请五世达赖喇嘛进京会晤，并且下令修建黄寺供喇嘛驻锡。

　　但是因为达赖跟班禅是两个概念，于是，就修建了东黄寺和西黄寺。

　　雍亲王知道之后，就又添了五百两金子，这样的话，东黄寺五百两金子，西黄寺五百两金子，公平合理。

　　温宪公主得知之后，也一个寺庙添了一百两金子，一百斤的粮食和一百斤的酥油。

　　而十三简单的多，他给京城大大小小的寺庙和道观，都送了一百斤的粮食和一百斤的素油。

　　这个不犯忌讳。

　　而且十三除了给康熙求长寿，给十四求平安，还给德妃和敏嫔求了一下。

　　最后还是九爷大方，他跟十三一样，每一个寺庙和道观，都捐了一百两银子。

　　大手笔啊！

　　九爷布施起来也很给力，这次他将宜妃的名字添上了，求漫天神佛仙人的保佑他的皇阿玛健康长寿，保佑他的额娘万事如意。

　　这成了一个风尚，京中的孝子贤孙们开始频繁往庙宇道观里去。

　　高原上，十四爷他们适应了之后，年羹尧就迫不及待的带人去前线了，打了快二年的仗，敌军也到了极限。

　　敌军不如他们，没有后勤保障。

　　和硕特部首领顾实汗曾帮助五世达赖喇嘛夺取西藏的控制权，成功之后，达赖和班禅成为西藏最高的宗教领袖，而最高行政权却掌握在顾实汗手里。

　　原来的清朝，支持班禅对西藏的管理，也和固始汗关系很好，所以，后来在顾实汗的推荐下，五世达赖喇嘛才能到北京觐见顺治皇帝。

　　后来噶尔丹反叛，在康熙三次征讨准噶尔的过程中，和硕特部都是坚定地站在了清廷一边，还为清兵提供了很多援助。

　　噶尔丹平定后，康熙对和硕特部进行封赏，当时顾实汗已经去世，他的儿子达赖汗继位，达赖汗派自己的兄弟达什巴图尔等人前往受封，这一行人在北京受到很好的礼遇。

　　第二年，达什巴图尔又被封为和硕亲王，可以说，康熙对他们是很宽慰的，封赏也是最丰厚的。

　　年羹尧这边打的热火朝天，叛军那边却有了骚动。

　　原来，达什巴图尔去世了，他的儿子正式承袭亲王爵位，他不是别人，正是罗卜藏丹津。

　　他一上位就投降了！

　　十四爷听了年羹尧的消息愣了一下：“这就投降了？”

　　“是，达什巴图尔本来就病重，折腾了这么几年，熬不住咽气了，他儿子罗卜藏丹津终于说了算了，所以立刻就来投降了。”年羹尧道：“只是他到底是亲王，臣身份不够。”

　　年羹尧再怎么说，也只是个将军，跟异族亲王是没可比性的。

　　“那就让他，知道知道我们的条件。”十四爷没打算一下子就见他。

　　反而跟年羹尧说了很多，条件就是让清朝在青海设置青海办事大臣，统辖蒙古二十九个旗和青南玉树地区、果洛地区及环湖地区的藏族部落。

　　青海东北部西宁卫改为西宁府，仍沿袭明朝的土司制度，属甘肃省管辖。

　　“他能答应吗？”年羹尧不得不说，十四爷这要求，估计罗卜藏丹津不会答应，罗卜藏丹津本来就想得个名头，好占领青海全境，可是他不能服众，又是个庶出，简直是心比天高，命比纸薄的最佳写照。

　　他想独占青海这片地方，做一个听调不听宣的主儿。

　　可是以他的出身和地位，加上康熙的强势，是不会册封他太高的爵位，给他太大的权利的。

　　所以他煽惑青海蒙古各部台吉，令各部“仍故号”，不得复称清廷所封王、贝勒、贝子、公等封号。

　　又拒清使谕和，囚清使常寿于军中，遣兵掠西宁附近之南川、西川、北川等地。

　　烽烟遍及青海各地，治下百姓流离失所。

　　他太自以为是了，以为自己天高皇帝远。

　　因为最初，他公开正式宣布重建和硕特先人霸业，暗约伊犁（今新疆伊宁西）策旺阿拉布坦应援，胁迫和硕特蒙古各台吉于察罕托罗海（今青海湖东岸）会盟，命其放弃清廷之封爵，恢复以前旧称。

　　罗卜藏丹津的爹，那个时候已经病重了，罗卜藏丹津自称“达赖浑台吉”，统驭诸部。

　　亲王察罕丹津、郡王额尔德尼等不从，罗卜藏丹津便发兵进攻之。双方四次交战，察罕丹津、额尔德尼等皆败，退往甘肃河州地区（今甘肃临夏），并向大清朝廷求援。

　　其实早在罗卜藏丹津抢了给养的时候，朝廷就已经发兵了。

　　罗卜藏丹津打不下去了，他再打下去，他那点家底就要被掏空了。

　　他本以为能拖个三五年，甚至是七八年，因为他觉得自己这里挺安全的，高原这种地方，一般人受不了。

　　哪怕是同样为蒙古八旗的兵丁也不行，何况他上头还有藏人在。

　　他能成事，也有藏人的影子。

　　只是如今这形势不同以往，满族比汉族人的身体更为强壮一些，马背上的民族，不止是他们，还有满人。

　　而满人跟汉人用文官管理军中不同，明朝末年那会儿不行，都是文官和太监管理武将，那能有战斗力吗？

　　可是现在不同了，满人注重军功，打仗的时候，兵丁们也勇于拼搏，更关键的是，他们打仗用了新的手段。

　　火器的打击对他们来说，太大了。

　　一炮弹过去，爆炸范围，轰隆的惊雷一样的动静，不止是人害怕，马也害怕啊。

　　被火器伤了的人，就算是活着下了战场，也因为伤口的关系，最后也死了。

　　最主要的是，对方头两次打仗，不留俘虏的狠厉，就把他们吓着了，后来倒是留了俘虏，可是让俘虏干活，还给饭吃，不虐待。

　　搞到最后，那些俘虏都成了蒙古八旗的壮劳力了。

　　这不成了拿自己部族的壮丁，补充其他蒙古部落人口了么。

　　人口最重要，没了人口，都成光杆亲王了，谁伺候他们，为他们征战沙场啊？

　　部族人口都要打没了，他还打个屁啊！

　　现在十四爷开出来条件，他想不答应，也不行。

　　因为清军太厉害了，他没能力与之抗衡，以前了解的清军，跟现在的不一样。

　　所以他打仗才吃了个大亏，现在不得不低头。

　　年羹尧在罗卜藏丹津投降的时候，搜罗兵丁，带着人占了青海全境。

　　等到十四爷到了打箭炉，罗卜藏丹津也到了这里。

　　打箭炉具有悠久灿烂的历史文化，是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心。自古以来就是康巴藏区政治、经济、文化、商贸、信息中心和交通枢纽。

　　说打箭炉，没几个人知道，但是说它的汉字名字，肯定都知道，康定！

　　康定系汉语名，因丹达山以东为“康”，取康地安定之意，故名。藏语称康定为“打折多”，意为打曲（雅拉河）、折曲（折多河）两河交汇处。

　　旧史曾译作“打煎炉”，后通译“打箭炉”，简称炉城。

　　是以藏族为主，汉、回、彝、羌等多民族聚居之地。

　　此地古为羌地，三国蜀汉称“打箭炉”，汉隶沈黎郡，隋为嘉良地，唐县境东北部为中川、会野等羁縻州，属雅州，属吐蕃。

　　元置宣抚司，宋明继之，崇祯十二年，固始汗在木雅设置营官。

　　康熙四十二年，清军平定木雅营官昌侧集烈之乱后，复设明正长河西鱼通宁远宣慰司（简称“明正土司”）。

　　康定市境地处四川盆地西缘山地和青藏高原的过渡地带，地势由西向东倾斜。

　　大雪山中段的海子山、折多山、贡嘎山由北向南纵贯县境，将其分为东西两大部分，东部为高山峡谷，由于地貌气候复杂多样，康定有“一山有四季，十里不同天”之说。

　　曾经是罗卜藏丹津的大后方，如今，这里已经是清军的地盘，罗卜藏丹津已经撤出了打箭炉，在打箭炉玉龙溪草原那里暂时安营扎寨。

　　而罗卜藏丹津，来拜见十四爷了。

　　虽然都是亲王，但是一个部族的亲王，怎么能跟大清的亲王相提并论？

　　何况十四爷可是大清皇帝的亲儿子，双俸亲王，只是没想到恂亲王如此年轻。

　　虽然十四爷穿着隆重的亲王常服，以示隆重，但是他年纪实在是年轻，又爱臭美，不肯留胡子，还隔三差五的用点牛奶洗脸……这面嫩的很！

　　十四爷在这里就是个吉祥物，年羹尧把他伺候的可好了，别说用牛奶洗脸，就是用牛奶洗澡，也不是不可以。

　　白白嫩嫩的十四爷，年羹尧最稀罕了。

　　反观罗卜藏丹津这个家伙。