主播别装，我都看到你摸金符了！ 第226节

“林大哥，要不我还是实话实说好了，让他们去采访你嘛。”

“别，咱们可是说好了的，名利都归你，让你一次露足了脸，挣够了钱，从今往后，衣食无忧。忍忍吧兄弟，你现在就是锅里的螃蟹，想红就得忍着。”

电话那头陈二娃一阵无语。

这头四个人笑得是前仰后合。

第300章 回程

玩笑归玩笑。

陈二娃这里，林逸已经给他安排好了。

找到“禹王九鼎”之一的“青州鼎”，这可是华夏民族最重要的历史遗物，称其为最重要的国宝也丝毫不为过。

二娃子这种家庭条件本就有限的船工，居然能有这样的觉悟，将其上交。

这样的典型，绝对是要大书特书，大奖特奖的。

从上到下一个都不能少！

这里出土了金沙、江口、三星堆等重要文物遗址，本来热度就高，民众还有这样高的觉悟，发现了国之重器‘青州鼎’，当地文保部门的领导现在做梦都能笑醒。

这就相当于给他家找了一张长期饭票。

就在林逸他们离开蓉城的当天中午，就收到了陈二娃子发来的消息。

他母亲的工作问题已经解决，父亲也被西华医院的救护车接走，去帮忙检查身体。

五哥那边已经许诺，会收他做徒弟。

免得有些人眼红，找他们家的麻烦。

“哎，老林，你说咱们以后到了蓉城府地界，提二娃子的名号是不是都比提五哥名字好使了？要这么一说，你这十万块钱，花的可是真值！”

“我说你能不能别跟个怨妇似的，总念叨这十万块钱了？这是我一早就答应给人家的，说话不能不算数吧？”

两人正在轮渡的游客活动区互怼，忽然收到了钱升发来的消息，让他们尽快返回船舱。

进来一看，原来是钱升这边研究的拓片又有新发现。

这位“大西王”在自己明知自己实力日薄西山之后，将身后事托付给了义子李定国。

让他带着自己的信物和青州鼎的碎片，去跟东彝族的三位首领见面。

也就是当时的川西土司安坤家族、滇王、黔州罗氏鬼主。

却没有得到东彝族人更多支持。

之后才有了李定国继续南下，开创基业，归顺南明等一系列事件的发生。

“也就是说，这口鼎本身并不算重要，真正能够验明正身的，是那块残片？”

“就跟咱们的身份证似的，大部分材质就是塑料，只有那一小块芯片才是识别的关键？”

钱升和汪强把目光投向林逸。

林逸点了点头。

“现在看来，应该是这么回事，我们尽快赶回去，搞一台3D打印机，把这口鼎的外形打印出来再说。”

一行人乘坐轮渡辗转北上，再次回到了津门。

罗师父已经早早买好了各类吃食，款待自己的爱徒。

“这次出去都没少受罪吧，瞧瞧，强子都饿瘦了一圈，来，吃个糖果子补补。嗯，老三看着精神头好多了，不是那么病恹恹的，好事。

林子倒没怎么变，就是璐璐的脸又圆了啊，咱们好歹是个名人儿，得注意形象。”

“嘛形象不形象的，乐呵乐呵得了。”

白璐捧着一碗面茶吸溜的正起劲，哪有一点明星淑女的样子？

再加上这一口现学现卖的津门普通话，逗得大伙哈哈大笑。

吃饱喝足，一行人驱车直奔上京的白家小院。

这个冷清了好多天的小院子，又一次焕发了生机。

白老爷子也没闲着，各种吃食瓜果置办了满满一桌子，就等着这些孩子们回来热闹热闹。

但是在热闹以前，先得给先生们交作业。

这一趟出去，锻炼了队伍，积累了经验，也将最新学到的《隐龙经》和部分罗氏相术、罗氏梅花易数的理论知识结合实践，进行了运用和拓展。

这场“堪舆门”南北之争的结果，是北派赢了。

但是，除了一堆铜锁之外，几乎啥都没捞着。

至于“青州鼎”的归属，两位先生都觉得没有任何问题，这本就不是寻常人家能够染指的东西，不过他们对缺失的铭文内容也有一些自己的见解。

“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。魑魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休。

这是《左传》里，一段对九鼎上纹饰和内容的描述。

说的嘛意思呢，其实简而言之，就是，夏朝在有德之君在位时期，铸造了九只大鼎，部落将本部的山川和珍奇物产刻画在上面，使百姓知道该躲避的鬼怪神物。所以百姓在江河中航行，或进入山林之中，都能熟悉路径，趋避妖魔鬼怪。

按照这个说法，这玩意放在以前，就是个警示牌的作用。”

罗先生抿了一口茶，又接着分析道：

“但是，从你拍出来的照片来看，也基本符合这个特征。

但是你要说有多么贴合嘛，倒也不见得，毕竟这玩意它还是个礼器，祭器，更多的还是为统治阶级服务，老百姓一年到头也见不上几回。

至于这块缺失的铭文，我觉得有两种可能，第一，它可能就跟传国玉玺那样的，只要‘受命于天，既寿永昌’这八个字一出现，然后雕刻这方印信的材料没问题，基本就能确定它的身份。

这九鼎上的铭文，应该也有这么个功能。”

“可问题是，从古至今，都没有人提到过“九鼎铭文”的内容，这就有点不太正常，还是说，这九鼎之上，本来就没有什么铭文？”

白璐的猜想可谓是真的天马行空。

不过，倒也算是一个方向。

“从古至今，确实没有任何的文献记录，记载过跟九鼎铭文有关的内容，我怀疑，这种文字要么没人能看懂，要么或许真的就像璐璐说的，它不存在，而是通过除了文字之外的另一种媒介存在着。”

白老爷子这番话当然也是猜测而已，这东西谁都不敢妄下定论。

最后，大伙还是决定先用3D打印机，把这尊“青州鼎”复原之后，再继续研究。

说干就干，就在二老还在赞叹高科技发展日新月异的时候。

这件10:1比例的青州鼎复原件已经被打印了出来。

经过现场组装，青州鼎终于以一个相对完整的姿态，呈现在众人面前。

这口鼎是三足鼎，下面是三根壮硕的兽足，圆形的鼎腹，上面有两只鼎耳。

尽管是成比例缩小，还是一件复制品，但是依然能感受到它古朴雄浑的内在气质，唯一美中不足的就是鼎腹位置有个接近正方形的大窟窿。

第301章 这事宜早不宜迟

根据现在的史料记载，这九只大鼎在铸造的时候，对形制和样式并没有统一的要求。

各地工匠的锻造手法和外形的选择上，也有一定的差异。

众人眼前的“青州鼎”，是一只三足圆腹鼎。

基本上算是出土的各类鼎器当中，最为常见的一种器型。

平时都把“一言九鼎”之类的话挂在嘴边，等真正见到这只代表了华夏民族至高皇权的代表，仅仅是一件成比例缩小的复制品，也同样让人感觉历史的厚重感扑面而来。

只是，这只“青州鼎”命运坎坷，经过数次易手，颠沛流离。

在水里又泡了几百年之后，得以重见天日。

尽管林逸用的已经是超高清的摄像头，可上面的纹饰已经模糊不清，难以辨认，成比例缩小打印出来以后，干脆就是模糊一片，唯独那股特有的气质还存在。

“难怪这东西能成为‘皇权’的象征，如果把这玩意放大个十倍，摆在广场上，别说诸侯了，这场面谁看了不迷糊？”

钱升双手颤抖着抚摸着这只复制品上的纹路，心情久久不能平复。

“可惜我这水性不佳，身体状况又不允许，要不然，我就跟着大哥下去一趟，也好亲眼看看这‘青州鼎’的真容啊。

我们钱家，跟古玩打了这么多年交道，要是能亲眼见到、亲手摸到这青州鼎，那真是死而无憾了。”

“那你今天看见这高清的图片，还有这3D打印的复制品，是不是高低得去你家祖坟上磕一个。”

“强哥，您还真说对了，家祭无忘告乃翁，到我们老爷子祭日那天，我必须得让他知道咱们干了这么一番大事。”

两人互相调侃，一旁的白老爷子乐呵呵的出言阻止：

“好了好了，不开玩笑，说正事！

虽说这纹饰看的不大清楚，但是关于这九鼎上的纹饰，除了《左传》记载的王孙满的自述之外，明代有个人叫王希旦。曾经出过一本书《大禹九鼎图述》。

这人据说是有人给他托梦，告诉他九鼎上的纹饰都是什么内容。

然后他就提笔记录了下来，分别是洛书鼎、乾象鼎、九河鼎、九州鼎、五岳四渎鼎、九糓鼎、夭乔彚祥鼎、异物灵彚鼎、飞走肇瑞鼎。

顾名思义，这九只大鼎上，依次刻有洛书、阴阳八卦、河道、九州疆域、五岳四水、农作物、天象祥瑞、异物灵兽、飞禽走兽这几种。”

钱升接着白老爷子的话补充道：

“先生，我知道这部书，这书里的内容，在以前大伙都是当乐子看，没人觉得他说的这些有什么根据。业内也都认为，这就是王希旦的臆想之作，现在听先生再提起来，跟咱们眼前这口鼎两相比对，好像他说的也有些道理。”

林逸却摇了摇头。

“我倒觉得，《左传》王孙满的描述加上王希旦这部书里的记载，才能解释九鼎上纹饰的真正含义。

古人可没有现在的条件，可以从‘上帝视角’来认识我们所处的世界。

他们各个州府的管事之人，又是如何得知这洛书、八卦、天下山川河流、疆域所在之类的内容？”

“有点道理，接着说说你的想法。”

钱升和白老爷子一起点头，表示同意他的看法。

“我觉得要研究这九鼎上的纹饰，就得考虑当时的历史背景。

鼎器，在当时，既是一种礼器和祭祀用具，还是一种记录历史和传承文化的工具。

如果考虑到这个属性，那么，九鼎上的纹饰，很有可能由两部分构成。