娱乐之最强大脑 第646节
教室里的女生直撇嘴，这帮臭流氓！京大怎么都是这种货色，百年名校啊！可是百年名校啊！
女生们忽略了最重要一句话：自古名士多风流！
李凡还是相对有所收敛的，要是在寝室，那他可能最风流，但在外面，他不能胡言乱语，万一成为新闻呢。
李凡道：“我出个字，看看你们认不认识。”
唰唰唰，李凡写下来一个“嬲”字。
众人一愣，大多数人不知道，因为这个字在华国现代汉语词典中已经剔除了，被淘汰了。
李凡笑道：“这个字读作‘niǎo’，主要的意思是纠缠、戏弄等，大家理解一下这个意境啊，两男夹一女，脑补一下啊。来呀小妞，你叫啊，叫破喉咙也没人来救你啊！”
众人嬉笑。
李凡抬笔，又写下一个字：嫐。
“这个字念nǎo，《康熙字典》中：娆，嫐也。比嬲多了一层娇媚、柔弱、妖娆之意。”
再次落笔，一个“兲”字。
丁龙道：“这个我知道，读作‘tiān’，古体字，古代与天同义，兲朝就是‘天朝’，是对中国正统皇朝的官方称呼，不是‘王八朝’。”
再次提笔，李凡挥毫了半天，才写出一字：Biáng！（此字打不出来！）
“我知道，BiángBiáng面的Biáng！”
李凡笑道：“可你们知道这个字背后的故事么？为什么天下会有如此复杂的汉字？根本就不是用来书写的啊？”
第284章 破译甲骨文！
一个“Biáng”字，难住了众多同学，当然也有个别同学知道的。这个字各种输入法都打不出来，或者打出来呈现的不是汉字，而是一个写着“Biáng”字的图片，这个字可以说是个组合字。
Biáng，专用于Biángbiáng面，关中传统风味特色面食，这个“Biáng”字有多种写法，来历也各不相同。
李凡便以自己写的这个字，而阐述出了其中一则故事，他道：
“传说，一位集怀才不遇愤世嫉俗贫困潦倒饥寒交迫于一身的秀才来到咸阳，他路过一家面馆时，听见里面‘biang biang’之声不绝于耳，一时饥肠辘辘，不由得踱步进去。
这碗面闻着味道香极了，秀才口角流涎，叫了一碗面，吃得那叫一个狼吞虎咽，顷刻间碗中罄净，他擦了擦满头的大汗，摸了一下兜，顿时慌了，囊中空空如也。这个时候他这个后悔啊，恨不得抽自己几个嘴巴，自己干嘛是个文秀才啊，要是个武秀才就好喽，吃个霸王餐，你又能奈我何？
站在一旁的店小二斜着眼耸着肩，一脸坏笑，早把秀才的窘态看得个真真切切。秀才刚要开口之际，小二便堵住了他的话头，‘客官，本店小本经营，概不赊账。’
秀才无奈，只好在身上这摸摸那摸摸，寻思着找出几个零钱来，脑袋里也思量着脱身之计，他还随口和小二搭话，以拖延时间。
秀才问：‘小二，你家这面何名？’
店小二学着秀才的腔调说：‘Biángbiáng面。’
秀才疑惑地问：‘Biángbiáng面？Biángbiáng字咋写？’
这家面店可是远近闻名的老字号，其面做得特殊，面与面板摔打撞击而出‘biangbiang’之音，故称Biángbiáng面’。
‘Biángbiáng’二字咋写，店家做面，客人吃面，谁也没去想过，况且，古代也没有九年义务教育，没有几个有文化识字的，目不识丁的人多着呢。
见店小二答不上来，秀才顿时有了主意，他说：‘小二，你与老板商量一下，我今天没钱，问问可否写出‘Biángbiáng’二字，换这碗面吃？’
店小二问过老板后，回来道：‘成。’
秀才心里嘀咕，怎么赖账呢？古往今来偏偏没有这‘Biángbiáng’二字。书上没有，岂可生造乎？”
同学们问道：
“对啊，怎么赖账啊？”
“这个Biáng字怎么赖出来的？”
……
李凡笑道：“秀才是这么赖的，此时处于窘境的他满腹心酸，一腔惆怅，想起了他悲催的人生，寒窗苦读几十载，如今功不成名不就，众目睽睽下，落到赖账这般田地，天理不公啊！
他一急，心里大骂皇上：什么日月当空照？民间疾苦，哀鸿遍野;宫闱倾轧，豺狼当道;贪官污吏，横行乡里;我秀才寒窗苦读，就因无钱无人，打不通关节，获不取功名，日月何照之有！天理不公啊！
秀才想到这儿，一声大喝：‘笔墨伺候！’”
李凡说到这儿，提起钢笔，笔走龙蛇，边写边说：“一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭;西一长，东一长，中间加个马大王;心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖;推了车车走咸阳！”
“Biáng”字再次落笔，众人恍然大悟，原来是这么个来历啊！
李凡放下钢笔，道：“一个字，写尽了山川地理，世态炎凉。从此，Biángbiáng面名震关中。这个字更是以笔画庞杂而让世人震惊！繁体字达到了56划！咱们主席宴请宾客的时候还特意提到了这个Biángbiáng面。我说的是广为流传的版本。”
【五十六划什么概念？】前面这句话也没有五十六划。
众人纷纷道：
“再来一个字，李凡！”
“再来个字！”
“长见识了啊。”
……
顾亚婷怀里抱着笔记本，刚走进教室便见众人正团团围着李凡，她疑惑地问：“他们干嘛呢？”
有个女生想了想，“哎，食色性也！”
这姑娘要不是对这句话理解错误了，要不就是古为今用了，“食色性也”出自于《孟子》，是告子所言，正常的结构应该是“食色，性也”，就是“喜欢美好的事物，乃人之本性”的意思。这句话与孔子没关系，也与今日普遍理解的“食、色、性”没关系。
女生们忽略了最重要一句话：自古名士多风流！
李凡还是相对有所收敛的，要是在寝室，那他可能最风流，但在外面，他不能胡言乱语，万一成为新闻呢。
李凡道：“我出个字，看看你们认不认识。”
唰唰唰，李凡写下来一个“嬲”字。
众人一愣，大多数人不知道，因为这个字在华国现代汉语词典中已经剔除了，被淘汰了。
李凡笑道：“这个字读作‘niǎo’，主要的意思是纠缠、戏弄等，大家理解一下这个意境啊，两男夹一女，脑补一下啊。来呀小妞，你叫啊，叫破喉咙也没人来救你啊！”
众人嬉笑。
李凡抬笔，又写下一个字：嫐。
“这个字念nǎo，《康熙字典》中：娆，嫐也。比嬲多了一层娇媚、柔弱、妖娆之意。”
再次落笔，一个“兲”字。
丁龙道：“这个我知道，读作‘tiān’，古体字，古代与天同义，兲朝就是‘天朝’，是对中国正统皇朝的官方称呼，不是‘王八朝’。”
再次提笔，李凡挥毫了半天，才写出一字：Biáng！（此字打不出来！）
“我知道，BiángBiáng面的Biáng！”
李凡笑道：“可你们知道这个字背后的故事么？为什么天下会有如此复杂的汉字？根本就不是用来书写的啊？”
第284章 破译甲骨文！
一个“Biáng”字，难住了众多同学，当然也有个别同学知道的。这个字各种输入法都打不出来，或者打出来呈现的不是汉字，而是一个写着“Biáng”字的图片，这个字可以说是个组合字。
Biáng，专用于Biángbiáng面，关中传统风味特色面食，这个“Biáng”字有多种写法，来历也各不相同。
李凡便以自己写的这个字，而阐述出了其中一则故事，他道：
“传说，一位集怀才不遇愤世嫉俗贫困潦倒饥寒交迫于一身的秀才来到咸阳，他路过一家面馆时，听见里面‘biang biang’之声不绝于耳，一时饥肠辘辘，不由得踱步进去。
这碗面闻着味道香极了，秀才口角流涎，叫了一碗面，吃得那叫一个狼吞虎咽，顷刻间碗中罄净，他擦了擦满头的大汗，摸了一下兜，顿时慌了，囊中空空如也。这个时候他这个后悔啊，恨不得抽自己几个嘴巴，自己干嘛是个文秀才啊，要是个武秀才就好喽，吃个霸王餐，你又能奈我何？
站在一旁的店小二斜着眼耸着肩，一脸坏笑，早把秀才的窘态看得个真真切切。秀才刚要开口之际，小二便堵住了他的话头，‘客官，本店小本经营，概不赊账。’
秀才无奈，只好在身上这摸摸那摸摸，寻思着找出几个零钱来，脑袋里也思量着脱身之计，他还随口和小二搭话，以拖延时间。
秀才问：‘小二，你家这面何名？’
店小二学着秀才的腔调说：‘Biángbiáng面。’
秀才疑惑地问：‘Biángbiáng面？Biángbiáng字咋写？’
这家面店可是远近闻名的老字号，其面做得特殊，面与面板摔打撞击而出‘biangbiang’之音，故称Biángbiáng面’。
‘Biángbiáng’二字咋写，店家做面，客人吃面，谁也没去想过，况且，古代也没有九年义务教育，没有几个有文化识字的，目不识丁的人多着呢。
见店小二答不上来，秀才顿时有了主意，他说：‘小二，你与老板商量一下，我今天没钱，问问可否写出‘Biángbiáng’二字，换这碗面吃？’
店小二问过老板后，回来道：‘成。’
秀才心里嘀咕，怎么赖账呢？古往今来偏偏没有这‘Biángbiáng’二字。书上没有，岂可生造乎？”
同学们问道：
“对啊，怎么赖账啊？”
“这个Biáng字怎么赖出来的？”
……
李凡笑道：“秀才是这么赖的，此时处于窘境的他满腹心酸，一腔惆怅，想起了他悲催的人生，寒窗苦读几十载，如今功不成名不就，众目睽睽下，落到赖账这般田地，天理不公啊！
他一急，心里大骂皇上：什么日月当空照？民间疾苦，哀鸿遍野;宫闱倾轧，豺狼当道;贪官污吏，横行乡里;我秀才寒窗苦读，就因无钱无人，打不通关节，获不取功名，日月何照之有！天理不公啊！
秀才想到这儿，一声大喝：‘笔墨伺候！’”
李凡说到这儿，提起钢笔，笔走龙蛇，边写边说：“一点飞上天，黄河两边弯；八字大张口，言字往里走，左一扭，右一扭;西一长，东一长，中间加个马大王;心字底，月字旁，留个勾搭挂麻糖;推了车车走咸阳！”
“Biáng”字再次落笔，众人恍然大悟，原来是这么个来历啊！
李凡放下钢笔，道：“一个字，写尽了山川地理，世态炎凉。从此，Biángbiáng面名震关中。这个字更是以笔画庞杂而让世人震惊！繁体字达到了56划！咱们主席宴请宾客的时候还特意提到了这个Biángbiáng面。我说的是广为流传的版本。”
【五十六划什么概念？】前面这句话也没有五十六划。
众人纷纷道：
“再来一个字，李凡！”
“再来个字！”
“长见识了啊。”
……
顾亚婷怀里抱着笔记本，刚走进教室便见众人正团团围着李凡，她疑惑地问：“他们干嘛呢？”
有个女生想了想，“哎，食色性也！”
这姑娘要不是对这句话理解错误了，要不就是古为今用了，“食色性也”出自于《孟子》，是告子所言，正常的结构应该是“食色，性也”，就是“喜欢美好的事物，乃人之本性”的意思。这句话与孔子没关系，也与今日普遍理解的“食、色、性”没关系。