朕就是亡国之君 第160节
石璞面露难色的继续说道：“各处铁冶，久已住罢，今内库国帑所贮铁有限，而营造。军旅差遣、在京各官署所费靡多，恐岁用不敷。”
朱祁钰坐直了身子说道：“所以，官冶所，势在必行。”
大明一到用铁的时候，就得向民间扑买，用粮食或者银子去换，这从永乐年间就开始了。
朝廷没有官冶所，就受制于地方，受制于势要之家把持的铁厂，就得看他们的脸色行事。
皇帝想办点事，就得巧立名目，拉拢豪绅势要之家，他们肯做，让百姓才跟着做。
得钱得物之后，豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成！
而现在随着石景厂的逐渐建成，朝野之中，也不断的浮出了不尊祖训、与民争利的种种声音。
想要站着把这个皇帝当了。
朱祁钰就得做出这个违背祖宗的决定。
与其去折腾已经完全崩坏的铁课，不如另辟蹊径，官冶所必须要办。
偌大个大明王朝，朝廷手中就一千吨铁可用，临到用铁，就得扑买，万万不行。
胡濙认真的思考了许久说道：“陛下，太宗文皇帝，当初其实多次反复重开官冶所，而后还多次下西洋，臣以为此事，也不算违背太祖皇帝的皇明祖训啊。”
“陛下，太祖皇帝锐意进取，国朝初创已与今日大有不同，太祖高皇帝言，革故鼎新，方为万世之良策。”
胡濙专门为朱祁钰打补丁，违背祖制？
根本不存在。
太祖高皇帝一生践行革故鼎新，进退而不失其正，就不算违背祖制！
祖训还有宦官不得干政呢，但是随着时代的发展，那不也成了既定事实了吗？
诸位大臣都长长的松了口气，胡濙的解释很合理！
大家都没有违背祖宗的决定！
营缮司主事蒯祥俯首说道：“陛下，即便是石景厂日夜不息，这恐怕也仅仅够朝廷用度，臣以为也应督促民炉铁匠，来到石景厂看一看，学一学，景泰炉之巧妙。”
“自采自炼，如同盲人摸象，始终不得要领，铁料极差，钢料极少，臣以为应行教化之功，方为治世无遗贤，不为天下无遗利。”
蒯祥的意思颇有点大明版的坚持公有制的主体地位，发挥国有经济的主导作用，大力发展和积极引导非公有制经济…
只不过在大明的语境里，就是教化之功，大明的官冶所，并非与民争利，而是代表着大明皇帝的教化之功。
朱祁钰却摇头说道：“此事以后再议，石景厂初露锋芒，亦未成定式，不宜擅动。”
他否了蒯祥的建议，不是蒯祥讲的不对，而是时机不对。
现在这个时间，石景厂还没开始发力，若是早早炫耀一样让人看，万一失败了或者无以为继，岂不是贻笑大方？
盐铁会议，自然是有盐有铁，梳理一下过往大明关于盐铁的诸多惯例和管理办法，然后推陈出新，改变目前大明盐课、铁课的窘迫。
每次开盐铁会议的时候，朱祁钰都不得不感慨，大明真的强大，如此粗放式的管理之下，大明一直到万历年间，依旧有万历三大征，落日前的最后余晖。
计省计算，石景厂的年产量在五千吨左右，比之一千吨的用度，强太多了。
一年五千吨，在大明这十六万吨面前，看似不起眼，但是这是朝廷能够直接掌控的钢铁料。
就跟知府收田赋一样，收不齐，就得四处求爷爷告奶奶，没办法站着把官给当了。
于谦则深吸了口气说道：“陛下，盐铁国之重器，盐引做钱币万万不可，盐引涉及边方粮草，又涉及国朝盐政，牵一发而动全身，臣以为，应早做定夺，天下缺钱，朝廷应该想办法。”
货币，极其重要，陛下写的书里，也很清楚。
金濂附和的说道：“白银，白银是最合适之物。”
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第一百八十六章 朕，大明户部尚书！
“铜钱小而分量重，商贾转易，钱重道远，不能多致，颇不便，故用盐引。”于谦直接点出了为何商贾们要用盐引当做大额商品交易的原因。
礼部尚书胡濙点了点桌子说道：“禁民间，不得以金银货物交易，违者罪之。”
这是朱元璋的祖训，不得以金银做货币进行交易，违反者罪之。
胡濙在提醒大家，这又是一条祖宗的决定。
祖制不可违。
户部尚书金濂眉头一皱说道：“正统四年，敕谕，南京及在外文武官吏俸米、军人月粮，近为粮储不敷，减分支给，以钞折充。”
“正统十三年，某就曾上奏，钞法久不行，新钞一贯，时估不过十钱，旧钞仅一二钱！甚至积之市肆，过者不顾。”
“面值一贯的钞，仅仅价值一个铜板，堆积在市集之上，过往之人，连捡都懒得捡！”
“这只是正统年间吗？建文四年、永乐三年、宣德七年、宣德九年，屡次折钞！”
金濂说完这句话，便不再言语，整个朝堂之上，一片安静。
金濂发言非常大胆，虽然他是拿着正统年间说事，但其实月粮折钞这件事，在洪武年间就开始了。
大明宝钞怎么被玩废掉的？
宗族礼法，皇明祖训。
驰用金银之禁，这个违背祖宗的决定，只能朱祁钰来做。
朱祁钰坐直了身子说道：“朕来说两句。”
“首先纸钞废弛之事，并非我大明独有，比如北宋末年，宋徽宗时，大观三年，改四川交子务为钱引务，改交子为钱引，旧交子皆毋得兑换现钱。”
交子，就是一种四川的纸钞，唐末到五代十国的战乱对蜀中影响不大，蜀中极其发达，四川的钱不够用，就出现了交子这种纸钞。
宋徽宗赵佶，将交子改为钱引，旧钞不得兑换为大观三年的钱引。
“宣和三年，因为方腊在江南民乱之事，以军食不继，增印钱引六十三万缗，而后在宣和四年，以相同的理由，便宜增钱引三百万缗市军储。”
“钱引自此废了。”
宣和这个年号，也是宋徽宗，宋徽宗屡次超发钱引，直接将钱引制度个玩坏了。
朱祁镇是不知道大明的盐引当做货币使用，他要是知道，不知道要超发多少。
朱祁钰再次说道：“朕不得不承认，大明的大明宝钞，现在的确是废纸一张，礼部、户部，可以拟诏废钞了。”
“不废不行啊，百姓们都不认了，商贾们也不认了，只有朝廷认，能管用吗？”
“废了吧。”
朱祁钰宣布了第一件事，废大明宝钞。
这玩意儿不能再印了，那不是货币。
那是因为这片土地上，勤劳的人们创造了无数的财富，大明宝钞就是一种没有成本的，纯粹的对下剥盘的道具。
正如金濂所言，不废钞，也是置于闹市，连看一眼都懒得看。
废钞势在必行，也是大势所趋，不废钞新货币政策无法推行。
胡濙和金濂互相看了一眼，俯首说道：“臣等领命。”
朱祁钰继续说道：“杜牧二十三岁过阿房宫遗址感慨言：秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
“彼时彼刻，正如此时此刻。”
“秦人来不及哀悼强秦，秦朝就迅速衰亡了，而后人哀悼它，却不以它为镜子，只会重蹈覆辙。”
“我们看到了钱引、中统交钞、中统宝钞、至元宝钞，皆是废纸一堆，也应以此为鉴，方知兴衰。”
“朕以为，大明并没有到可以发行纸钞的时候，纸钞刊印、假钞横行，再推新钞，不过是车轮子转了一圈而已。”
中国的历史实在是太长了，长到车轮子转来转去印下了无数车辙印记。
历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训，这句话有时显得偏驳，有时却显得极为正确。
纸钞二字，对于大明还太早了。
再发行纸钞，不过就是金圆券的翻版罢了。
“弛用金银之禁，可自朕始，但是如何弛用？需要做到何种地步？又应该以何种方式弛用？都需要大家细细琢磨推敲，不可一蹴而就，否则与宝钞何异？”
于谦深吸了口气，陛下真的是越来越稳健了，去年颇有些急躁的陛下，现在越来越稳重了。
这是因为…朱祁镇死了吗？
于谦俯首说道：“陛下圣明。”
群臣皆俯首说道：“陛下圣明。”
朱祁钰看着所有人说道：“这样，今天盐铁之议，暂时到此为止，诸公回去之后，仔细思索，下次到廷议上，大家再群策群力，拿出一个具体的弛用金银之禁章程来。”
“臣等告退。”胡濙、陈循带着朝臣们，林绣带着内承运库的太监们，离开了聚贤阁，走的时候，依旧是议论纷纷。
而朱祁钰单独留下了于谦，只要于谦在京，而不在京畿地区推行农庄法，朱祁钰每日都会留下于谦问政。
“朕天天摆弄算盘，都快成咱大明的户部尚书了。”朱祁钰并没有下军旗推演，而是拿出了象棋。
下不过，天天作弊也让兴安为难，毕竟大风大雨大冰雹次数太多了，难不成让兴安直接砸陨石不成？
隔天，隔天，玩一次兵推棋盘就好。
于谦笑着摆好了象棋，摇头说道：“陛下勤政，事事勤勉垂询，有太祖太宗之遗风，兼听则明亦张弛有度，纳谏求治，励精不倦，乃英主也。”
朱祁钰想了许久才说道：“朕打算让农庄学着造纸，造墨，三经厂的纸墨昂贵，京畿、宣府两地，俗字表和算术，已经不太够用了。”
“陛下太心急了。”于谦十分认真的说道。
陛下总是有些急切，农庄法的推行，是一个长久的国策，它不是一蹴而就的，也不是一时之功。
朱祁钰当然知道自己这个急于求成的心态，他很有自知之明，但是这件事总是要办的。
于谦认真想了想说道：“陛下，之前御史李宾言，要革罢大同左右四卫儒学四所。其实有一句说的有道理，别无空闲人力。”
“陛下，即便是三经厂印出来了书，谁有能教呢？”
“卫学舍现在的俗字表和算术已经都送了下去，等到卫学军生带着书，去了每里教书，也是不迟。”
朱祁钰却摇头落子十分确定的说道：“大明有的是读书人，他们不去，朕就逼他们去。”
于谦深吸了口气，只手谈对弈，却是沉默了许久，才说道：“陛下春秋鼎盛，何必急于一时？”
“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”
“是谓曰，十年树木，百年树人。”