朕就是亡国之君 第426节

斯波义敏指挥着船队，艰难的躲避着火炮的攻击，但时不时也有倭船中炮，船舱漏水，甚至有的倭船被打了个穿仓而过。

倭奴哀嚎着选择了跳海，否则船舶沉没带起的旋涡，会把他们彻底卷入海底。

斯波义敏终于等到接舷战，大明的船舶正在靠近，斯波义敏抽出了倭刀，歇斯底里的喊道：“板载！”

迎接他们的不是大明水师的接弦作战，按照大明皇帝的指示，大明的军队能用火器解决，就用火器，所以迎接斯波义敏的是大碗口铳。

大碗口铳口径三寸四分七，长一尺一寸，没有瞄具，开口阔，火药之上放着数十枚铅子，等到接弦的时候，点燃火药。

大明船高面阔，并未靠近，铅子如同一个扇面一样，呼啸的打在了倭寇的船舶之上，在进行了大碗口铳这种介于霰弹和炮之间的轰炸之后，大明的军士们才勾住了倭船，准备登船作战。

唐兴着甲，笼手反绕着绳索，满是兴奋的荡到了倭船之上，稳稳的落在了倭船之上，钩镰枪一横，厉声喊道：“杀！”

“人呢？”

唐兴持枪，四顾茫然。

经过了炮轰、近战炮铅子洗礼之后的倭船，是能抵抗的已经寥寥无几。

倭寇几乎人人负伤，在甲板上哀嚎不已。

“就这？就这还来偷袭大明水师？”唐兴掏出了燧发手铳，砰的一声，杀死了一名还在抵抗的倭寇，

怒火中烧，他还没开始杀人，这帮人就已经哀嚎着不想再打了？

李宾言得到的最高指示是料敌从宽，虽然在人数、船只的数量上，大明的优势仅仅倍之，但是军备呢？

那些火炮、鸟铳、碗口铳，又该怎么衡量战斗力？

战争无非手段和意志，大明在手段上，以火器为主，而倭船以倭刀为主。

在这种跨度之下，已经不是喊两句板载，就能够振奋作战意志的。

在松江市舶司，大明军完全战胜了对手。

那么大明的主力战舰，到底在何方？

在翁洲。

在敌人发动突袭的时候，大明朝发动了对倭寇的总攻。

在松江市舶司的海战开始的时候，大明军队已经占领了翁洲的码头，也就是说，斯波义敏即便是可以回到翁洲，也会面对大明水师。

大明的总攻开始了。

翁洲的码头被最先攻克，随后是抽分所，大明的军队从三个方向，完全合围了翁洲城。

舟山诸岛的海盗的抵抗意志有多差？

事实上，在结成了反明同盟之前，各家各部都已经那开始了转移自己的资财。

其实斯波义敏带着倭寇，一如既往的履行着他们的使命，弃子。

这些倭寇去袭击松江府市舶司的主要目的，就是吸引大明朝的注意力，为自己转移财产打掩护。

但是大明军来的太快了，近六万的海盗，不计其数的财宝等物，还未来得及全部转移，仅仅不到半数的财富离开了舟山列岛，向着琉球而去。

大明朝已经的大军已经将整个翁洲团团围住，甚至连码头都被占据。

火炮声持续了一上午之后，大明军开始了有序入城。

翁洲城的城池很是低矮，四面城墙被轰破了三面，唯一一面，还是大明军手下留情。

大明军队入城之后，将一座座拒马安放在了各大路口，这些拒马，就是坊墙。

李宾言在四月的尾巴，进入了舟山翁洲城内，开始组织安民工作。

在五月的第一天，李宾言手持陛下圣旨，将数千名海盗绑缚在巨石之上。

这些人都是海盗，他们打劫大明商船无数，在进行了第一次查补之后，罪大恶极之徒。

陛下说了要沉海，那必然要沉海！

为了装这数千名海盗沉海的石头，李宾言动用了三百余艘船。

罪大恶极之徒，手上鲜血淋淋，除恶务尽，李宾言组织了舟山百姓观礼。

李宾言看着码头上人山人海，他们的目光里全是憎恶，但并非指向了大明军队，而是看着那些海盗。

海盗对外打劫，对内就会怀柔了吗？并非如此，他们对舟山诸岛的百姓渔夫的压榨，更是无序的。

李宾言站在海边，迟迟没有下令沉海。

他似乎有点迷茫在思索着什么，随后他开口说道：“沉！”

两名缇骑，掏出了手中的响箭，射向了天穹，响箭带着尖哨声冲上了云霄，炸出了一个大大的烟花。

已经完全绑好的海盗们，被大明军卒一个个的扔到了大海之中。

咕咚咕咚的响声和水花从远处的海面传来，宣告着舟山海盗的灭亡。

而李宾言也完全想明白了，此次海战，大明到底给舟山列岛带来了什么。

那就是秩序。

一个有序的社会，要比一个无序的社会，要强上数分。

就像是天上的星星有星等一样，秩序也有等。

海盗这样的暴力组织的社会秩序，最为杂乱，充斥着各种无序的暴乱。像极了失去了朝堂的朝纲之后，逐鹿天下。

而南衙僭朝是第二种，是想做好，却无能为力，朝廷无力解决问题，不能长期维持，这种僭朝随时有可能滑落像无序，可谓黑道寡头。

而第三种则是神器假手于人，朝纲蒙昧。

这类的朝廷，必然是多灾多难，但是并不是不可以维持，朝中依旧有贤臣，朝外有忠义之士去维护，跌跌撞撞。

比如正统年间。

第四种就是大明此时的模样，有一名英主，朝纲健全，虽无太多开辟之举，但足以让百姓富足安康，通常称之为治平之世。

最后一种，就是像太祖高皇帝、太宗文皇帝那般，常有开辟之举，将国力推至巅峰，万国来朝，上兼备文武大才，下良臣辅佐，万民一力，则可称之为盛世。

大明从鼎盛盛世滑落到三等的朝纲蒙昧，只用了短短的二十四年。

当李宾言想明白这个时候，背后阵阵虚汗。

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第四百零七章 陛下不唱红脸，也不唱白脸

李宾言到底想到了什么才会如此的惶恐？

因为他忽然发现，大明并不感谢太祖高皇帝，就像现在没人感谢陛下一样。

这种发现，让他的背后冷汗直流，让他即便是在刑场，在大明节节胜利的时候，也是如此焦虑不安，这种焦虑不安甚至传染给了在李宾言身边的李贤。

“你怎么了？那些人虽然逃到了琉球，但能逃到哪里去，终归是要被消灭的。”李贤疑惑的问道。

难道李宾言是为了那些逃走的海盗而焦虑吗？完全没有必要，他们能躲得过初一，躲得过十五吗？

大明的水师逐渐恢复的时候，他们就像是艳阳天里的冰雪一样，会立刻笑容，甚至不会留下任何一丝一毫的痕迹。

李贤不明白李宾言到底在焦虑着什么。

“不是。”李宾言否定了李贤的问题，他不是担心那些逃跑的海盗，那不是什么大事。

“你知道吗？我认为最末等的统治，便是天下失鹿之时。”李宾言裹了裹自己的衣物，他从来没有如此惊恐过。

他说了一个很奇怪的话题，和这片满是欢呼的人群，形成了鲜明的对比。

秦失其鹿，天下共逐之。

在中原王朝的话术里，鹿始终有一种特殊的含义。

常常将天下比作是鹿，比如有取天下若逐野鹿，得鹿，反天下共分其肉。

比如石亨拍马屁，第一次就送了一头鹿。

如果说舟山列岛的倭寇，建立了一种混乱邪恶的秩序的话，那么天下失鹿自然是没有任何秩序可言。

没有秩序的时候，百姓、缙绅、商贾、势要，甚至连皇帝都是朝不保夕，再差劲的秩序，也是秩序，比无序要强。

舟山列岛的这些海盗，他们建立的秩序，是极为差劲儿的，双手沾满了百姓、商贾鲜血的屠夫们，在死的时候，全都是欢呼之声。

但是那也是秩序。

李贤理所当然的说道：“那是自然。”

“那么稍微好一点二等秩，就是眼下我们看到的一片混乱和邪恶，充斥着暴力和犯法之事，但是人们依旧能够艰难的或者。”

“三等秩，应当是军藩共主，就像是五代十国那种天子宁有种乎，就像是僭朝一样，就像是此时的倭国一样。”

“倭国层层架空了他们的天皇，他们的征夷大将军，然后架空了他们的当主，甚至流放了斯波义敏。”

“四等秩就像是正统年间一样，天下神器假手于人，到那时必然是政怠宦成，或者兼顾一些人亡政息，亦或者有求荣得辱。”

李宾言的的话里政怠宦成，说的是明英宗和王振，人亡政息则是指太祖高皇帝和太宗文皇帝，求荣得辱则是于谦。

如果说稽戾王朱祁镇真的回到了大明，而且陛下为了所谓的亲亲之谊没有杀掉稽戾王，那么于谦将会面临非常尴尬的境遇，他将被指控为权臣。

废除皇帝位，算不算权臣？那时候于谦如何自处？那是不是求荣得辱？

倘若稽戾王复辟…

李宾言和李贤想都不敢想。

李贤眉头紧锁，他听懂了李宾言的意思，但是完全没听懂李宾言要表达什么。

李宾言的语速很快的说道：“五等秩，就是现在这般模样，或者像唐代宗的时候，亦或者像汉光武那般，有一个明君，告诉大家路在何方，带着大家在中兴的路上，奋力向前，治平之世。”

“六等秩，就是太祖、太宗皇帝了，堪称盛世，路不拾遗，夜不闭户，百姓安居乐业，国泰民安。”

“太祖高皇帝神武，将天下秩序从末等秩提高到了六等秩。”

元末失鹿，群雄蜂起，算不算是末等秩？

最末等的时候，是最灰暗的时刻，然后高皇帝再把天下之秩变成了六等秩。

李宾言一甩手，忿忿的说道：“你不观星，你知道星等的那些星星闪烁，数万年未曾变过一下，末等就是末等，六等就是六等。”

“你不懂那是多么难的一件事！”

李贤听懂了李宾言的话，不就是那些永恒闪烁的星星吗？它们不一直在天上挂着吗？

偶尔会化作流星落下凡间，但是天上浩渺群星，似乎从来不见少。