红楼：我是贾琏 第345节

　　这个时空的大周，虽然依旧选择了理学为显学，依旧推朱熹为半圣，但对于其他学派，并没有太大的限制，只要不造反都好说的。

　　民间乱七八糟的学派有点多，真正有影响力的，还是理学正宗，王氏心学。青云书院和事功派这一类，其实不算是学问，而是政治立场。

　　像什么泰州学派，一度还算有影响力，后来被本朝太祖打击了一句：皆利己小人。

　　从此一落千丈。

　　贾琏的贾氏实学，在诸多民间学派看来，这就不是离经叛道了，这是倒反天罡。

　　什么实用之学，学以致用。什么研究天地万物的道理，看把你能的。今天你敢开宗立派，明天就敢惦记进科举，后天就敢在儒学的头上拉屎。

　　这个绝对不能忍，一定要出重拳，狠狠的打击。

　　京城的其他报纸开启了冲锋陷阵，上来就是“圣人门下叛徒”的帽子。也有高喊“欺师灭祖”，要人人得诛之的。

　　如果看他们写的文章，怕是贾琏明天就该拉到午门斩首示众了，以谢天下了。实际上也就是报纸上叫的凶，官场表示情绪稳定，冷眼旁观。

　　从京城开始，该事件的影响力沿着运河快速南下，进入两江这个文华荟萃之地后，才算是真正的引爆了一颗大雷。

　　贾氏实学的说法，真就是激怒了江东鼠辈们。

　　就是，你凭什么啊？江南富庶之地，多少书香门第，多少累世簪缨，你个勋贵出身的贾琏，凭什么敢开宗立派？

　　各种喊打喊杀的声音，从江南开始，向北蔓延。

　　但是话怎么说呢，有反对的，就一定有支持的。

　　大周的学术环境还算宽容，你既然反对，请拿出论据来。

　　这么说吧，一些现在得志的所谓文坛领袖，自然是要对贾琏喊打喊杀的。但是很多不得志的文人呢，一看，哎哟，这个是新玩意，可以搞！

　　然后为了点曝光度，主动跳出来跟得志者对线。你说贾琏该死就该死，还要官府干啥？还要朝廷干啥？

　　总之事情闹的很大，贾琏的学堂还在筹备状态，从金陵到京师的运河沿线，先吵翻天了。

　　其他交通不便的地方呢，吵起来要晚一点，比如湖广，自然是从两江沿着长江赶过去。

　　像山西、陕西这些省份，学术界没啥影响力，当然也会吵，动静不大。

　　京城的报纸上，贾琏以《民生报》为阵地，开始跟一些文人对线。

　　贾大人这一次可谓行不改名坐不改姓，不用小号了，直接上真名。

　　【什么儒门叛徒，明明是后来人曲解了圣人的意思，请问贾氏实学的主张，是否合理合法？倒是某些人，曲解圣人关于礼的理解，搞出所谓垂拱而治，奔着虚君而去，这才是大逆不道，该杀！】

　　【格物致知的正确含义，尽在实学，通过观察实验，找到事物的原理，何错之有？】

　　【六经注我，我注六经。呵呵！圣人之言被后人歪曲的还少么？西汉杨朱之学，就是典范。东汉还有阅阀，垄断学问。对别人喊打喊杀的结果，就是被外来的和尚杀的溃不成军。二程朱陆，重振儒学，后人却不争气，就出了个王阳明。做学问的不能与时俱进，迟早被淘汰，不是被贾某淘汰，就是没新的外来和尚淘汰。醒醒吧，天下人！世界很大，学问很多，要兼修并蓄，博采百家之长，常出常新。】

　　【问题我提出的，谁能给出正确答案，解释不清楚就要喊打喊杀，请问贾某犯了哪条法律？今天做学问不如别人就诬告的人都是法盲，诬告是要反坐的，现在别看你跳的欢，小心将来拉清单！】

　　总而言之，贾琏是绝对不承认【儒门叛徒】这个外号的，不但不承认，反而倒打一耙。

　　贾琏的目的非常明确，通过辩论，先把名声打出去。接受不接受的，先放一边。

　　关键有个问题很要命，就是理科的内容，对就是对，错就是错，懂就是懂，不懂就是不懂。

　　完全不存在模糊的边界！

　　同样一篇文章，有人叫好，有人臭骂。但是一千克的水，你总不能说他是半斤吧？

　　还有一个关键点，贾琏搞有奖征答出的题目，全是摸得到看得着的，身边随时可见的事情。

　　这个在民间的反响就很好，好些普通人家的孩子，拿着报纸剪下来，回答问题就算不对，只要沾边了，也有机会中奖的嘛。

　　所以，别看文化圈的人叫喊的嗓门很大，在市井之间，真的没啥影响，报纸都卖不出去几份。

　　反过来呢，贾琏不是在宣传造反的言论，官方也无法给贾琏定罪。民间一些读书人，智商不差的，都能看出来，贾琏说的东西是真的有道理，是说得通的。比如水的三种形态，这就是确实存在的。那么，贾琏关于三种形态的温度说，就是能站得住脚的。

　　结冰的水为零度，沸腾的水为一百度，没毛病。

　　还有就是各种实验，两个重量不同的球，居然同时落地。这个就很震撼！

第401章 事功派分裂

　　任何诡辩在事实面前往往没啥说服力，尤其是两个铁球同时落地的实验，被反复重复实验证明后，此前民间围攻贾琏的声音，突然断顿了。

　　反之是民间关于实学的谈论多了起来。

　　因为身边的实际例子太多了，像杠杆这样的现象，人们只是运用，并没有探究其理论。

　　自然科学在中华文明这片热土上没有成体系的诞生，根源还是农耕文明的时间太长了。人间的帝王为了稳固统制，采用了儒家思想后，儒家反过来以士农工商划分等级，长期压制其他三种民。

　　士大夫阶层把持文化，把持权利，把持话语权，看似不可动摇，实际上士大夫阶层依赖的是皇权，因为他们手里没有兵权。

　　有心变革的承辉帝，恰恰看到了士大夫阶层存在注定要挖空朝廷的墙角，为了解决这个问题，就必须引入新的变量。

　　太祖就是这么干的，让工匠可以做官。

　　承辉帝冷眼旁观，主要是想看看贾琏能闹到哪一步。结果事情的发展变成了皇权只要不下场，贾琏就立于不败之地。

　　实学的生命力太强大了，都是身边发生的事情，只要贾琏按部就班的坚持下去，这门学问就算站稳脚跟了。

　　将来如何未可知，至少在中秋节之前，贾氏实学在京城形成了一定的声势，并且吸引了很多读书人。

　　随着中秋节的来临，一场轰轰烈烈的大辩论，暂时告一段落，大家都要过节。

　　内阁大臣潘季驯的府上，在中秋节这一天非常热闹，事功派的一干官员，纷纷登门求见。

　　等候潘阁老接见的回廊上，一群官员凑在一起闲聊时，贾氏实学的话题成为了热点。

　　事功派多为务实官，喜欢干事实的官，强调政绩的重要性。这一派官员在广场上其实挺吃亏的，为啥呢？

　　这类官员上任地方后，往往愿意花费人力财力，修水利，劝农桑，修桥铺路。

　　说穿了就是搞好地方的经济的方式，增加地方税收。

　　但是官场的游戏玩法不一样，因为流官制度。一个地方干三年，初期的投入没出成绩，官员可能就调走了。

　　这样继任者就占便宜了，绝大多数官员做官的首要目的就是为了升官。所以，一任三年时期该做点啥，当然是以短期见效快的项目为主。

　　很多事功派官员吃过几次亏之后学乖了，在任上不搞见效快的项目了。尽管还是嚷嚷着事功，实际上在任上主抓诉讼、教育、收税这些事情。

　　至于下一任的死活，他们也不是不管的。所以，不要认为事功派就是什么进步势力，本质上他们中的绝大多数分子，不是理念相同，而是一群没啥背景的鬼魂野鬼，凑在一起抱团取暖，刚好有个潘季驯入阁了，大家看见了陛下重用事功派的机会。

　　有了旗帜，上面有人争取利益，自然快速拉起了一支队伍。所谓的事功学说，信不信那都是另外一回事。

　　当然了，经还是要念的，自己都不信，还指望别人相信么？

　　总而言之，事功派这些人，看见贾琏跟理学、心学的人对喷，那真是乐见其成的。因为其中不乏理工爱好者，一部分人还是占贾琏的。认为过去的事功学说，缺少理论基础，只讲为官要以做事为先的观点。现在贾琏的实学，一定程度上补充了事功学说的理论根基。

　　这一部分人，以技术官僚为主，工部、户部都有。他们谈起实学时，多以赞成为主。认为在实际的工作中，实学能发挥巨大的作用。

　　还有一部分就是所谓的混子，这一类人的特点就是嘴上工夫了得。

　　这不，他们谈实学，并不是认可的态度，而是主张所谓的实学，不过是拾人牙慧。这个人是谁呢？

　　聪明的读者一定想到了，对咯，公输班。

　　就是那个跟墨翟斗的旗鼓相当，还上了课本的公输班，也就是鲁班。

　　你还别说，这个观点他们还找到了论据，那就是来自朝廷出版的《太祖语录》。

　　其中有一句话这么说的，【周时，公输班可为君王上宾，盖因其学可用，今我承周之国号，以工为官，有何不可？】

　　非常牵强附会的观点，这么说单纯的是为了扯太祖的大旗。让不同意见者退避之。

　　混子是个比较宽泛的说法，其实就是投机派，这帮人在政治前途方面没啥背景，事功派势单力薄，他们加入后机会更多。

　　投机派可以类比阉党，都是为了升官，底线灵活的一帮人。

　　技术官员派听混子的论点后很不高兴，还能扯到公输班身上？你们都不懂技术？懂不懂基础理论的重要。

　　贾氏实学的出现，解释了很多技术理论的谜团。因为贾氏实学的观点，在实践中一一被验证了。

　　知道为何要用滑轮么？知道为何要用齿轮么？知道为何车轮陷入泥坑，要垫草么？知道火铳发射的原理么？

　　算了，跟这帮外行说话没意思。

　　技术官员有点好，我最多不搭理你，不屑与外行争辩。

　　所以，现场肯定是没吵起来了，就是有点不欢而散，然后一群技术官员凑一起，兴致勃勃的说起贾氏实学在实践中的案例。

　　但也不是每个技术官员都是好脾气，比如说工部员外郎王冬宁就是个直脾气。

　　他今天来的晚了点，进门被人抓着兜售所谓的贾氏实学乃拾人牙慧说时，就很不客气的回怼：“你懂个屁！贾氏物理学，乃是天地间的至理，与公输班的学说，比起贾氏实学，不过是应用方面的一点经验总结。”

　　混子派这边不干了，他们诋毁贾氏实学，是为了事功派争夺话语权，你怎么可以站队贾琏？

　　你这个叛徒！

　　这一下技术官员们不干了，别看他们人少，但都有真本事，信服的是实际操作。你们这些只会卖嘴的人，如何敢在我等面前狺狺狂吠。

　　两边直接就干起来了，开始技术官员们还试图讲道理，说贾琏总结出来的贾氏实学，如何如何有道理，都是可以实验论证的。

　　混子派哪里跟你讲道理，开始胡搅蛮缠，你说城门楼子，他说胯骨轴子。

　　王冬宁这个直性子忍不了，腾的站起道：“事功派内有尔等，王某羞与为伍，告辞！”

　　他这一走带了头，后续七八个技术官员也觉得呆着没意思了，等了一个上午，受一肚子气，阁老也没见着，干脆也跟着走了。

　　这帮技术官员的人不多，也就是十来个，他们一走看似没有太大的影响，实际上却导致了事功派的一次分裂。

　　理工男较真的，出门后凑一起，觉得志同道合，干脆去寻贾琏，请教一番贾氏实学。

　　大过节的，这帮人事先连个拜帖都没递就这么来了，本身是很失礼的一件事。

　　但怎么说呢，理工男们觉得吧，贾琏一定不会计较的，否则也不会折腾出贾氏实学。

　　大过节的，贾琏在家也没闲着，最近一直忙着编写贾氏实学的教材，还要给民生报投稿。

　　这边，一群陌生官员集体当不速之客，贾琏听了门子的汇报，一脸的懵逼。

　　既然来了，那就得去看看，总不能给人赶走吧。

　　贾琏穿戴整齐，出门相迎。

　　这边刚见面呢，王冬宁便很冒昧的问：“贾大人，下官心中有一个谜团，可否为在下解惑？”

　　贾琏也有点懵，还是很客气的回答：“请问！”

　　“英吉利人送的海船模型下官看了，与本朝的海船差距主要集中在两处，一个是船底尖的，一个是用的软帆。请问贾大人，这两个处差别为何？”王冬宁看来憋在心里很久了，一问就是一串。