大宋处心积虑十六年，方知是水浒 第187节

　　他正指着一句“月如美人颊”，批评道：“中秋自古是圆月，你们谁看过美人的脸和圆月一样大，那还叫美人吗？你们不会都喜欢这种美人吧？”

　　周围士子闻言无不恨得牙痒，却又没法反驳，确实没有美人长着圆月般大脸，那也就不算是美人了。

　　赵柽又指着一句“天有不测风云，月有悲欢离合”，冷笑道：“大中秋的，写甚么不测风云，真杀风景，还有这月有悲欢离合，分明是仿照东坡居士的人有悲欢离合，却画虎不成反类犬，狗屁不通！”

　　旁边一名士子立刻涨红了脸，那首词就是他写的，本来上了柱墙，心中洋洋自得，但此刻却恨不得找个地缝儿钻进去。

　　赵柽又点评了几首，无不都是毛病，那几首词的学子在旁边虽然不服，但也找不出理由反驳，其中一人道：“兄台既然这般厉害，为何不上台作一首让我等开开眼界！”

　　严学子更是道：“兄台在此只逞口舌之利，不敢上台作诗，岂非纸上谈兵？”

　　赵柽笑着瞅了瞅众学子，还未待说话，那边赵棫道：“我二哥若是出手，只怕你们会羞愧难当，掩面而逃！”

　　学子们气道：“只说不做，不信有此才学本领！”

　　这时学正过来，脸带愤然地看向赵柽：“你是哪家书院学生？胡乱点评甚么，真有才学就去台上作诗，莫要在此处故做高深！”

　　赵柽笑道：“真要我作诗？”

　　学正冷笑：“司业发话让你上台，你可是怕了？我看你是银样蜡枪头，光说不练的假把式，你这等学子我见惯了，说起来头头是道，做起来样样皆松，若是不敢，便给我太学生道歉，若不道歉，就找去你所在学堂书院，告你个行为不端之过。”

　　行为不端虽然不是大错，但读书人重声名，做学生时有这种声名，对将来步入仕途多少会有些影响。

　　学正这招不可谓不狠，赵柽却摇了摇头，笑道：“我在家中读书。”

　　学正闻言顿时一愣，大宋重教育，哪怕村镇之地都有学堂，一般来说读书人极少在家学习，都是去学堂读书，东京也是如此，国子学就是专为七品以上官员子弟读书准备的地方。

　　而在家中读书的大概只有两种情况，第一种就是家有大儒，这种自然不必去外面，毕竟大儒也是要收弟子的，在家中读就是。

　　第二种则是身份显贵，这种不用多说，顾虑安全，大抵是不会去学堂，而是请当世名师前来教读。

　　学正看着赵柽心内疑惑，赵柽衣着打扮不像平民，他不由打起鼓来，暗想莫非是朝上哪家衙内公子？

　　赵柽见其表情知其所想，笑道：“吾父乃当世大儒，书画文章皆称绝于世！”

　　学正自然不信，哪里有那么多大儒，尤其当下，只有两三人可配此称呼，但都不住在东京，看眼前这狂生携弟带妹，满嘴京城口音，一看就是开封人，便判定他在胡扯，连之前在家读书的话也断为谎言。

　　学正不屑道：“东京哪来的大儒，若不上台，就赶快致歉，不然寻到你学堂，当有好受！”

　　赵柽笑了笑，不再搭理学正，冲周处使个眼色，让他保护好赵福金姐弟二人，随后分开人群，顺着那条通道，向花台走去。

　　这时已经吸引了许多人向这边张望，一传十，十传百，看诗会的十之七八都知道了发生何事。

　　那些太学生，国子学学生，以及各家书院学堂的学生都愤愤不平，觉得赵柽实在太过狂妄傲慢，连用脚写诗这种话都说的出来，简直就是在折损各家学堂的颜面，毕竟柱墙之上张贴的诗词，几乎都是各处士子所写，涵盖了大半个东京的学堂。

　　至于其他人，却是瞧个热闹，文人间的热闹好看，尤其诗会这种，说不得就蹦出首一鸣惊人的诗词来，到时候传唱开去，自家亲眼目睹便有了茶余饭后的谈资，可以添油加醋吹嘘一番。

　　赵柽慢悠悠走到花台前登上，只见这台颇大，最里面排了桌子，桌上放了茶汤果子小饼之类，后面坐着七八个人，看穿戴是太学里的司业学正博士，此刻都面色不善地瞅他，显然是被他用脚写诗给气得够呛。

　　而台的侧方有乐工几人，丝竹管弦俱全。

　　另一侧则是誊案，负责记录作诗者姓名，然后将作诗人吟诵的诗词抄录下来，交给后面太学官员，众人商议之后，有出类拔萃的就张贴上柱墙。

　　赵柽背着手，也不去记录姓名，往台中一站，眼望下面黑压压的观看人群，怕不是有数千上万人之多。

　　其中太学学生就有几千，还有其他书院学堂的，剩下则是闻名前来观看的百姓。

　　后面太学官员看他不过来见礼，都黑了脸，刚才下台的学正气道：“简直狂悖无礼，狂悖无礼！”

　　司业皱眉，望向赵柽身影，总觉得哪里不对，似乎在什么地方见过这狂生。

第307章 今宵一曲与君上青天

　　太学的学正九品，博士八品，司业是六品。

　　按理说开庆功宴时，这司业应该在大庆殿见过赵柽，可那段时间他并不在东京，去了应天府督学，未参加宴会。

　　不过身为一名正六品官员，倒也可能在旁处见过，未必直面，或许只是侧身背影，或许远远瞥过。

　　司业此刻就是这种感觉，他觉得自己之前肯定在哪里见过这狂生，感觉有些熟悉，却一时半刻又想不起来是谁。

　　这时誊案后的书笔道：“上台士子过来留名。”

　　赵柽摇头：“先不忙留名，作了诗再说。”

　　书笔自也听到用脚写诗之事，看他不肯记录姓名，望向后面司业。

　　司业正在心中疑惑，便点了点头：“让他先作诗！”

　　一旁学正立刻低声道：“司业，这不合规矩。”

　　司业皱眉道：“无妨，作得好他自会留名，倘作得不好，再询问惩治。”

　　学正道：“这狂生怎会做得好，我看他原本不敢上台，碍于面子不想道歉才走了上来，眼下不过是矫揉造作，装腔作势罢了。”

　　司业道：“且先做了再说。”

　　书笔那边得了回复，便冲赵柽道：“士子作诗。”

　　赵柽看着台下，众人正瞪眼瞅他，他笑道：“中秋诗词古来甚多，难出新意，我今日便填一首曲好了。”

　　此言一出，台下一片哗然，便是台上的太学博士们也都面面相觑。

　　那学正更道：“曲？曲怎能登大雅，我看这狂生根本就是故意捣乱，哗众取宠！”

　　司业摇头道：“既是诗会，曲自是可行。”

　　诗其实是一种文学体裁的概称，并不单指绝句律诗古言。

　　而词、曲、短歌、短赋等，全都可以称之为诗。

　　所以诗会，不单可以写律绝乐府，也可以填词，填曲，甚至可以写简短的骈四俪六小文。

　　台下这时有士子喊道：“这位兄台做令儿还是套曲？”

　　令和套曲都是清曲，没有动作、说白，只供清唱吟咏之用。

　　令是以一支曲子为独立，小令可以合并相同曲牌为大令，又叫带过曲。

　　而套曲则是由若干不同曲牌的曲子组成一套，抒发同一种风景事物情感。

　　这种清曲，基本不进戏内做唱词，和戏内那种许多牌子串起来，唱说不同事情的大曲有区别。

　　清曲每个曲牌下极少做增添字数，大抵按照固定字格来。

　　除了韵律使用和词不同之外，就是措辞更加通俗直白，雅俗共赏，更能被人听懂，嬉笑怒骂更加顺畅。

　　但也正因为曲的言语通俗直白，就是寻常百姓都能听懂，所以学正才言不登大雅，认为百姓都能听懂的东西，大抵不算高深。

　　但从流传角度来说，一首好曲于当世的流传，其实是要高过词的。

　　毕竟词多流于上层士大夫，限于人数，而曲更流于市井，听到的人更多，更通俗易懂。

　　至于宋曲后世流传不及词，只是因为本朝尚词，士大夫追捧，刻意与黎庶拉开距离。

　　正如唐朝尚律绝古诗，所以唐词后世流传不多，元也一样，元尚曲，所以元词后世便少。

　　这种清曲还有个名字，民间多称之为散曲。

　　赵柽看那喊话的士子，笑道：“就填一令吧。”

　　下面那名士子闻言叫好，显是对曲情有独钟。

　　严士子等人却是紧皱眉头，身为太学生，读书十几二十年，也都了解清曲这种东西，甚至也写过，不过没人能写好。

　　只因为曲这东西不但要读书人能听明白，老百姓也得明白，须通俗易懂，这对整天之乎者也，做典故文章的学生来说，实在是有些拧巴。

　　所以写出的曲往往不伦不类，说词不词，说曲不曲，颇有些四不像感觉。

　　下面那士子又喊道：“兄台做个什么牌子？”

　　赵柽道：“就做一首折桂令好了。”

　　那士子闻言眼睛发亮，连声道好。

　　原是这折桂令的曲牌子是由唐词牌演变而来，又名“秋风第一枝”、“广寒秋”、“蟾宫曲、“天香引”等名，最是对中秋月圆应景，所有曲牌没一个比这折桂令更适合做中秋曲子。

　　赵柽回头瞧了眼后面太学官员，只见个个神色复杂，不由微微一笑，心中暗道，云庄先生，得罪了。

　　随后他抬头望向夜空圆月，开口吟诵：

　　一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。

　　玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。

　　老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？

　　短短几句，一首折桂令中秋作完，一幅似梦似幻，半是豪放，半是荒诞的画面跃然所有人脑中。

　　台上针落可闻，台下鸦雀无声。

　　好半晌，司业才回过神儿来，他长长地吸了一口气，自语道：“好啊，真好，就是这个味道，这才是曲子应有的味道啊！”

　　诸博士也都从这曲子的意境里出来，彼此相望，无不神色震动，居然能有人把曲子做到如此程度，这岂不是，岂不是……

　　此刻他们心中都有个想法，但谁都不敢说出来，倘若曲子能做成这样，岂不是可以和词争锋？一较高下！

　　谁都不敢说，谁心里都不肯承认，毕竟词才是当下主流，甚至一度被加到科举之中，士大夫们都写词，又有几个写曲的？说出这种话实在是太得罪人，尤其是得罪那些当世的词作大家。

　　可刚才那寥寥几句曲话，竟直接将他们拉进一幅清晰怪诞，别有情趣的意境之中，让他们欲罢不能，心中沉浸不愿挣脱，又不免想要大叫一声好。

　　此刻司业开了口，有博士便跟随道：“果然好曲，盖未听闻，这曲居然也能做到如此美妙！”

　　又有博士捻着胡须道：“好曲，果真好曲，通而不俗，普之有物，雅俗共赏，雅俗共赏啊，这才是真正的曲啊！”

　　下方的太学生也有人开始称颂起来，尤其之前那名对曲感兴趣的士子，竟喜笑颜开，对旁边几名同窗大喊道：“我就说曲不差于词，只是我们作不出来好的而已，如今这位兄台能写出这般妙曲，你等还有何话说？”

　　他身边几人显然和他因为词曲争论过，此刻都不由脸皮涨红，被这首折桂令中秋给震撼不轻，可哪怕心中承认，嘴上却不愿认输，其中一人道：“是这位兄台所作，又不是你高彦先写的，你若能作出一首这样的曲子，我便承认曲不输词。”

　　高姓士子闻言不恼，笑道：“张仲宗，台上兄台与吾乃同道中人，你这话却实在诡辩。”

　　旁边士子道：“彦先，此曲极好，不同于眼下流传那些，但此乃应景之作，不能代表全部吧？”

　　高姓士子摇头：“正行此言差矣，我相信那位兄台不止能做应景之曲，就是旁的曲子也肯定能够作出来。”

　　又一名士子道：“应不应景倒是没大分别，若是这位兄台能做出类似曲子，我便服彦先你之前话语！”

　　高姓士子看着这人：“少阳，那你可是要服定了，我看这位兄台肯定能再做出来！”

　　这时旁边严士子等人都脸色发白，台上赵柽填的这首曲，显然已震惊四座，就是其他太学生也不少交口称赞。

　　而那四个向来以品评见长的太学生，高登，张元千，徐揆，陈东，虽然看似在争论，但话里话外也都承认了这曲首子之好。

　　严士子声音有些颤抖，小声问有诗在柱墙上的士子：“各位仁兄，这曲儿好是好了……但似乎与脚写无关吧？”

　　众人闻言都瞪向他并不答话，心说若不是你惹事，那狂生焉会上台作曲？大家都还高高兴兴得意自家诗词，岂会像现在这样尴尬两难！