唐朝好地主:天子元从 第413节
今天司空裴寂也难得露面,亲自前来吊唁这位同族。
裴寂与裴矩同出裴氏西眷房,只不过在唐以前,裴寂这支已经没落,他年轻的时候甚至只是个穷书生,去长安都得步行,比不得裴矩这支的兴盛。年轻的时候,裴寂是对裴矩羡慕万分的。
凭着从龙的莫大机缘,裴寂从个小小的晋阳宫监,从龙入关,得了十年鼎盛富贵,如今看着曾经视做偶像的族兄突然逝去,裴寂也不由的感到一种落寞。
祭祀过后,裴寂也没多留,匆匆而去。
武怀玉看着这老头背影。
“翼国公。”
怀玉转头,是左骁卫大将军、忻国公马三宝。
“忻国公。”
这位实封三百户的马三宝,也是唐初有名的奴隶出身的国公,当年李三娘和柴绍的马仆出身,柴绍跑去投李渊后,李三娘子留在关中招兵买马对抗隋军的围捕,马三宝不仅忠心护卫三娘子,还单枪匹马的说服了一路人马归附三娘子。
此后,马三宝先是跟随李三娘统领娘子军,后来李三娘逝世军礼下葬后,他又跟随柴绍镇守陇右,多次击败吐谷浑。
“近来身体有些不适,能否请翼国公帮忙看诊,”
马三宝把怀玉请上马车,一同离开裴府。
马车上一番诊问,怀玉很惊讶,看着很强壮且年轻的马三宝,居然有几分油尽灯枯的感觉。
马三宝似乎也早知道自己的情况,很淡定的轻笑,“看来那些大夫说的没错,我这情况药石无医。”
“忻国公也莫忧,只要找到症状,对症下药就有希望。”
“其实对于生死我早就看淡了,我一柴家的家生奴仆,家僮马夫出身,却也能封公拜将,这人生早就圆满了。”他无所谓的笑笑,“其实我请翼国公上车,只是借机跟翼国公谈点事。”
“忻国公请说。”武怀玉跟柴家有点恩怨过节,这是人尽皆知的事情,武怀玉也不知道这位柴家旧奴,现在突然找到自己,是要说什么。
“翼国公放心,跟柴家无关。”马三宝似乎也早猜到,“是裴寂。”
“裴司空?”
这下怀玉疑惑了。
“翼国公或许不知,我隋末以协助平阳昭公主举义有功,脱离贱籍,武德年间,任息灵王的太子监门率,后来随柴驸马征战有功,晋左骁卫将军,我不是秦府故吏,跟陛下也没有私情,”
他更没有参加玄武门之变。
马三宝的出身和履历,让他被皇帝选中,授予他一个秘密使命,打入了裴寂的关系网。
实际上就是太上皇的关系网。
马三宝没对武怀玉隐瞒什么,他当初是先接触了义安王李孝常的儿子李义余,他也在东宫任职,然后搭上了李孝常,顺着李孝常跟裴寂搭上关系,再到了太上皇的面前。
之前的李孝常谋反案,除了刘德裕元弘善等人,其实还有个马三宝,当然马三宝不是漏网之鱼,他本就是奉旨打入。
不过那个案子马三宝没牵出来,表面上还是因为马三宝隐藏较深,跟裴寂一样没暴露过多。
“裴寂就没有怀疑过忻国公?”
“我纳了裴寂庶女为妾,他岂会疑我,况且我跟他所谋划的这些事情,可都是能诛三族的。”
马三宝跟裴寂能谋划什么?当然是效忠太上皇,仍试图掌握权力,甚至复辟。
只是经李孝常李幼良谋反案,再加上罗艺李瑗王君廓等人的先后被诛,如今的他们也早就没了那能力了。
武怀玉好奇的是他为什么要把这些告诉自己。
他既不是宰相,也不是六扇门的人,他应当告诉张亮或是周绍范,又或房玄龄、杜如晦他们。
“是陛下吩咐。”
一句话武怀玉也就不再纠结了。
“我现在挺得裴寂信任的,”马三宝笑了笑,“也摸清了他身边不少情况,”
那天跟长孙无忌聊天,国舅提起裴寂,还说裴寂的许多门生故吏一直在暗里弹劾他,他就知道事情不是那么简单了。
长孙无忌给了他两个弄裴寂的理由,一是裴寂在搞他,二是裴寂藏钱亿万家财万贯良田数千顷,当然这些都不是真正的重点,重点是他皇帝妹夫早就想搞裴寂了。
裴寂都早靠边站了,皇帝为何还一直要搞裴寂?
因为裴寂是太上皇绝对心腹,而且这两年太上皇也并没有完全甘心的在太极宫里弹琵琶生孩子,太上皇这两年根本就没生几个孩子,远不及他在位时那么雄武。
裴寂一直是太上皇还试图抓着权力不放的核心人物。
通过裴寂仍与以前的那些老伙计们联络着,如今虽说武德宰相、元勋们一个个退位二线或被杀被诛,但裴寂不死,李世民还是不放心。
长孙无忌想复出,他想用裴寂的脑袋做为复出之阶,所以他找到武怀玉联手,干翻裴寂,武怀玉当然也有功,到时裴寂的财富,也能充实空虚的国库。
本来他还以为,这事真只是长孙无忌的打算。
现在看到马三宝说奉旨来跟他谈这些,他才明白过来,长孙无忌从来不是自张主张。
(本章完)
第439章 末法时代无尽藏
2023-07-06
长安西城,开远门内,义宁坊。
坊内南门之东,化度寺。
武怀玉和马三宝一身便服前来。
下山道士武怀玉自然不是来上香的,马三宝邀他前来这里见一个人。
义宁坊的坊门口,人流量很大,车水马龙,许多马车上都是满载钱绢,许多路人也都是扛着绢布背着粮食往坊中去。
“都是去化度寺布施无尽藏的。”
马三宝明显不是头次来,对这里的情况很熟悉。
两人做了简单的装扮,怀玉是书生装扮,马三宝则扮做个商人,怀玉甚至还贴了个络腮胡,不是亲近之人一般还真认不出。
两人身后也跟着数人,都扮做脚夫牵着骡子驮着钱粮。
“这些人都是去化度寺布施的。”
“当然,那些满载离去的,则肯定是刚从化度寺无尽藏院借钱离开的。”
长安的寺院大多放贷收息,武怀玉这是知道的,不过化度寺的无尽藏,更为有名。
无尽藏本质上跟其它寺庙的长生库没啥区别,放贷收息的。但是,化度寺无尽藏他最初是不放贷收息的,那是接受布施,然后再用来维修寺院、供养僧人以及救灾济荒,借贷都不收利息。
越靠近南边的化度寺,坊中的街道越拥挤。
“这不算什么,等到每年正月和四月的时候,那才叫拥挤。”
因为那两月的一天,都是化度寺重要的一个日子。
在化度寺外,马三宝跟约定的人碰了头。
马三宝带着大家进了一个小院子。
那人摘下头上的笠子,露出头上短发。
这是个还俗后的和尚,原来是大总持寺的僧人,
“这是智实。”
“我如今已经还俗,不再是智实了,现在是草民邵二。”
智实挺年轻的,也就二十出头。
怀玉有点好奇马三宝带他来见个还俗的僧人。
“翼国公不好奇为何化度寺的无尽藏,会有这么多人布施?”
“为何?”
要说化度寺和无尽藏,就不得不提一个人,那就是隋朝时的信行法禅师,开皇年间,信行在大兴城传法,创立了佛家的一个新教派,三阶教,三阶教的内核就是无尽藏思想。
苦,是佛教四圣谛的头条,末法,是佛教的三法之一。
智实虽然已经还俗,但他以前是大总持寺高僧的真传弟子,对化度寺的三阶教也很有研究。
“正法五百年、像法一千年、末法一年万,经魏武帝、周武帝的两次佛难,我们已经进入末法时代。”
面对末法的残酷环境,如何拯救,到如今就基本形成了三种典型的教派。
一种便是三阶教的无尽藏,其二是弥勒信仰的新佛出世,三是弥陀信仰的念佛往生。
三阶教自信行创立以来,影响力扩散极快。
“信行法师的三阶,是依据时、处、机,将佛法分为三阶,对应三法时代。
第三阶,便是末法时代,也就是现在的时代,五浊恶世、秽土时代,人是具有邪见的不可救药的五种众生,分别是佛不教、法不救、僧不救、众生不救、断恶修善不救。”
武怀玉听着智实的讲解,倒是并不迷糊。
反正按信行法师所说,现在是末法时代,大家都是不可救药,只有我的教法才能拯救和解脱,别无他法。
而信他的教法,最关键的就是无尽藏,通过布施解脱。
“小乘法中,唯明白利,大乘法内,自利自他,是故菩萨依大悲心立无尽藏法。”
布施钱财,得到救赎。
这套说法怀玉觉得一点都不陌生,似乎不管啥教,都离不开这个。
三阶教甚至还有完整的十六种布施之法,其中有三种比较常见。
每天舍一分钱一合粟,一年三十六钱三斗六升粟。二,日别施钱十六分。三,日施钱三十六分。
在信行法师圆寂后,在每年正月四日他的忌日,天下士女施钱,十分壮观。
信行要求三阶教的僧人,每天只食一餐,且须乞食布施,就是这顿饭得化缘得来,见人就乞。
按三阶教义,布施捐赠的越多,那得到的救赎也就越多。
无论底层百姓还是上层贵族,无尽藏都能为你描绘一副美好世界的美好图画。
“这化度寺,就是当初隋朝宰相、齐国公高颖信奉无尽藏法,舍宅立寺,之后还在长安又布施建立五寺。”
“到如今,长安大小三阶教义的寺院四十余所,皆有无尽藏院。”
“在长安终南山安葬信行法师舍利的至相寺,更成为三阶教的圣地。”
武怀玉觉得化度寺的这三阶教义,虽然比魏晋以来,屡屡成为造反者用用的弥勒教稍好一点,但也没好哪去。