没钱当什么乱臣贼子 第481节

　　别的不说，山东备倭都司就会直面倭寇的压力。

　　裴元想要发展辽东，将山东和辽东联动起来，那就得确保渤海海道的安全。

　　而辽东和山东之间的渤海海道，现在还全靠山东备倭都司的威慑力在硬撑着。

　　单纯从目前的筹划来看，在未来的数年，和倭国流寇在大海中碰上的可能性，已经大大增加了。

　　凭借大明卫所现在的废弛，想要应对那些凶猛的倭寇，并不是一件容易的事情。若是不能对那些倭寇迎头痛击，让山东备倭都司吃了亏，那么山东备倭都司就很可能会转向保守，开始沿岸布防。

　　那裴元的辽东计划，基本上就废弃掉了。

　　裴元现在急需要一支能够快速成型，且在很短时间就发挥出战斗力的队伍。

　　既然罗教这些人暂时还靠不上，裴元就得另起炉灶了。

　　裴元想着，想到了历史上的选择。

　　当初戚继光也为兵员的事情发愁，满大明的寻找能战斗的强兵，最后才在义乌寻找到了那些打起来不要命的矿工，这才一举压下了倭寇的嚣张气焰。

　　想到这里裴元心里就暗暗嘀咕，莫非自己也要像戚继光那样，跑去义乌招募那些矿工们？

　　可是戚继光有朝廷的募兵许可，自己有什么名目，敢这么做呢？

　　而且这些募兵饷银可不便宜，也未必那么好管。

　　自己又没有戚继光那样的将勇韬略，想要镇住那些悍卒可并不容易。

　　裴元想着想着，又犯起了愁。

　　整个天下，哪里还有便宜、量大、打仗又很猛的兵源，能帮自己应对倭寇的侵袭呢？

　　裴元无意识的在地上粗粗画出一幅图来，然后慢慢的审视着大明疆域。

　　田赋见状，便要悄悄告退。

　　身形刚一动，就听裴元低着头，慢慢道，“先等等。”

　　田赋立刻躬身等在那里。

　　裴元向田赋招了招手。

　　田赋立刻靠了过来，顺着裴元的目光看了过去。

　　瞧了一会儿，虽然知道是地图，却看的不明所以。

　　这个时代稍微精准点的地图，都属于绝密的军事资料。

　　能以俯瞰的视角，把整个天下的比例画准的，更是全无一人。

第402章 野人女真

　　田赋只是个有些见识的书生而已，看着眼前的地图，竟有一种茫然无措的感觉。

　　裴元对田赋很看重，于是为他慢慢讲解。

　　“眼前的就是咱们大明的疆域。”

　　“这是黄河。”

　　“这是大海。”

　　“这是山东。”

　　“这里……”裴元顿了顿，对田赋道，“这里是辽东。”

　　田赋很是新奇的看着眼前的地图，略有些激动的问道，“那学生的家乡广东在何处？”

　　裴元为他指了广东的位置。

　　田赋回忆着自己入京赶考这一路的经历，手指慢慢向北，将沿途的各省说的分毫不差。

　　猜到那条长横线是长江后，还自己找出了扬州府的位置。

　　裴元知道田赋见猎心喜，给他了点时间适应。

　　等到田赋直观的将以往那些熟知的地名，在地图上一一对照之后，才后知后觉的想明白，裴元给他看这个，肯定是有事情要吩咐他的。

　　于是连忙恭敬的说道，“千户若有想做的事情，尽管吩咐学生。”

　　裴元的手指了指一处地方。

　　田赋记得裴元刚才的话，立刻答道，“这是辽东。”

　　裴元“嗯”了一声，手指慢慢的继续向北，继续向北，直到划了漫长的一条线，才对田赋说道，“知道这里有什么吗？”

　　田赋一脸茫然，连忙道，“学生不知。”

　　裴元道，“女真人！”

　　田赋略有些惊讶狐疑的问道，“女真人不是该在建州卫附近吗？学生记得，建州卫离咱们的辽东属地，好像也没那么远。”

　　裴元又强调了下，“这边住的是野人女真，和建州女真略有些区别。”

　　其实说起来，建州女真、海西女真、野人女真什么的，也就是后来的划分。

　　在大明的百姓眼里，这些都是野人。

　　简而言之，蛮夷也。

　　辽代的时候，契丹人就根据这些野人的开化程度，将他们区分为了熟女真和生女真。

　　熟女真已经能接受一点文明讯息，开化程度也比较强，就被编入了辽籍，成为了辽国治下的百姓。

　　那些生女真仍旧过着以狩猎为主的野蛮生活。

　　可是野蛮归野蛮，战斗力是真的猛。

　　后来这些生女真里的完颜部逐渐强大，一边吸收着先进文化，一边掌握冶炼，开始种植。

　　他们的首领完颜阿骨打更是趁着生女真野性未除，战斗力仍旧强大，一举击败了辽国。

　　“建州女真”和“野人女真”的情况与之前的“熟女真”与“生女真”类似。

　　至于“海西女真”，文明开化程度，则介于“建州女真”和“野人女真”之间。

　　大明以为已经把建州女真喂熟了，他们划入了可以统治的势力范围。

　　但是这件事上大明出现了误判，建州女真现在正在一步步脱去野蛮，步入文明，但是他们更像是完颜阿骨打时代的生女真。

　　既接受了文明知识，也没有彻底的失去战斗力。

　　所以明朝后期才会在建州女真身上吃了大亏。

　　到了后来，“建州女真”迅速地渡过了那个“既有、还有”的渐变期，迅速的开始腐化。

　　能让他们维持住战斗力的，就是这些陆续收编的野人女真。

　　这些野人女真不但是极好的战斗力，如果裴元在建州女真打他们主意之前，提前设法把这些野人女真拉走，那么现在慢慢发育的建州女真，后期很有可能会吃一个大亏。

　　只要能把这些战斗力凶猛的野人女真引出来，然后武装一下形成一定的战斗力，那这支兵恐怕在这个时代，拥有天下无敌的近战能力。

　　唯一麻烦的就是，野人女真的数目很少，而且为了便于狩猎，部落分散在辽阔的北方山林之中。

　　想要把这些野人女真一点点的抽出来，要花不少的时间。

　　裴元倒不担心这些野人女真会失控，掀起什么风浪。

　　因为野人女真的人口太少了，粗略估计也就是有个数千人。

　　裴元能够引诱来的青壮力量，估计也就能有个数百人上下。

　　不过这数百野人女真也足够了。

　　倭寇袭扰的时候，最不好应付的就是其中的那些野武士。

　　这些浪人有着娴熟的杀人技巧，是已经烂透了的卫所兵难以抵挡的。

　　但是，有这数百战斗力强大的野人女真上阵，就足以给那些倭寇以重创，打击他们的嚣张气焰。

　　等到这些野人女真死光了，裴元还可以依样画葫芦，再去引诱相对文明一些的海西女真。

　　至于怎么把野人女真引出来，裴元思考了半天，还是觉得应该着落在罗教的身上。

　　邪教本身就是一种愚昧的东西。

　　欺骗和共情的，也是最无知的那部分人群。

　　如此一来，用罗教去对付野人女真，是不是看上去就很对口？

　　而且裴元的罗教，是架构在西游记上的。

　　甭管别人怎么看，对于那些几乎没怎么开化的愚昧百姓来说，就很容易被里面的故事吸引。

　　在真实的历史上，以“齐天大圣孙悟空”为主神的罗教，直接一下子干穿了老牌邪教“白莲教”和“弥勒教”的底线，迅速地铺开了宗教细分的下沉市场。

　　“白莲教”和“弥勒教”被年轻人一通乱拳打麻了，甚至被迫的开始反山寨，一个信仰起了“无生老母”，一个信仰起了“真空家乡”。

　　可是，说一千道一万，普通的老百姓，是信你们老大无生老母、弥勒佛？还是信他们的老大孙悟空？

　　当然是信孙悟空啊！

　　打从齐天大圣从石头里蹦出来，他老人家的事情，百姓们都如数家珍。

　　这么知根知底，不信他信哪个？

　　裴元当即对田赋慢慢的说了自己的构想，直听得田赋目瞪口呆。

　　直到好一会儿，田赋才咽了口唾沫，有些不敢置信的问道，“千户的意思是，让我们罗教去对付那些野人女真？”

　　裴元正色解释道，“不是对付，是传教！”

　　“以后罗教之内，要单独成立一个教士团，咳，不对，是成立一个祭酒道人为主的组织。”

　　“这些祭酒道人不需要参与劳作，由罗教自己供奉。他们的主要任务，就是研究罗教的精义，切磋传教的手段。”

　　“最迟半年时间，我就要看到第一批祭酒道人跟随商队前往辽东。”

　　田赋过了好一会儿，才消化了裴元的这个想法。

　　他苦笑道，“卑职只能说是尽量。”

　　裴元严肃的看着田赋，“不是尽量，是一定。半年后，无论那些祭酒道人训练到什么程度，我都必须向那些茫茫的山林中，派出第一批祭酒道人。”

　　“而且，之后还有第二批，第三批！”

　　裴元说的异常坚决和冷酷，“让他们带着钱、带着粮食、带着兵器、带着任何物资，向寒冷的北方进发。”