原神：开局沙海，直抵神座 第68节

道歉这份工作，不是你需要用到了对方，教令院是绝对没有考虑过道歉这种事情的。

冤枉了也就冤枉了。

反正这里是须弥，有本事你就鼓动你的军队和神明打过来啊！

这件事情愚人众是做不到的。

他们也许有这个武力值，但绝对不能这么做。

愚人众的名声本来就不好，继续干涉他国的内务，就会让其他人产生相似的警惕和厌恶。

教令院也许是菜的出奇，可以随便的正反手折腾。

但其他的地方都是有神明的，一旦当地的掌权机关选择了不惜代价的警惕和反击，愚人众的计划就可以提前结束了。

愚人众有收集神之心的计划。

就剧情而言，与其说是夺取，倒不如说是交易和置换。

很显然，他们并没有强夺的能力和底蕴，只能够依靠不断地交易和妥协，来交换神之心的归属权。

六贤者并不知道这么多，但他们很清楚，愚人众并不具备以一敌六的能力。

抗拒不了大环境，就只能够像大环境妥协和让步。

这也是他们之前呵斥愚人众而无所顾忌地原因。

我怀疑，而这里是须弥，于是你的罪名成立。

教令院毕竟是须弥一地真正的统治者，在这个地方和他们讲道理的唯一环境就是他们想要讲道理。

如果他们不想讲道理，道理就永远不会在你这边。

就算是律法，也不是完全不能够更改的东西。

在愚人众不能够考虑战争手段的前提下，教令院确实是有这个恶心人而不受太大影响的能力。

85.第85章 83不要成为故事本身

这场发生在教令院之中的交谈并没有多少人知道内情，包括纳西妲。

六贤者对祂的能力有所防备，在不能够全力出手，又不想要影响到其他人的情况下，纳西妲的探查能力也是受限制的。

祂将这件事情的消息带到了罗摩的身边，面色带着几分忧愁。

“这不是预料之中的事情吗，为什么还是愁眉苦脸的。”

罗摩随口问道。

教令院的求援工作完全是在预期计划之内的，但纳西妲似乎还是有一些担忧。

“胜负已经确定了，卷入这些不确定的因素，毕竟不是一件好事情。”幼小的神明坐在秋千上，眉头微皱。

“你想要更快的赢得胜利？”

“战争对于普通人总归不是一件好事情。”纳西妲看向了罗摩，“如果可以，我还是希望能够尽快结束战争。”

“持续的战争对于双方都不是一件好事情，你想要尽快结束，我也这么想。”

罗摩并不否认这个说辞。

大炮一响，黄金万两。

战争一旦开始，就注定要损失一些东西。

当然，如果打赢了，通常肯定是有的赚的。

但眼下的局面是他和教令院共同争夺有关须弥的主导权，本质上沙海和雨林都是须弥的一部分，他们这是纯粹的内战。

一方得到一方失去，而整体的情况下，显然还是须弥在失去。

这其实不算是什么危险的情况，罗摩纯粹是附和纳西妲的说辞。

反正提瓦特也没有诸国混战的模式，你就是弱小了，其他国家也不会想着打过来进行殖民统治。

【并不是说这个世界没有麻烦，就一切都和平了，只是······】

罗摩思绪浮动。

提瓦特的大环境就是这样，表面和平，暗处隐藏着麻烦。

他实在着急不起来。

在荧妹之前，世界一片和平，伱就是花费更多的时间，浪费更多的资源，须弥也还是须弥，没有其他人能够占领这片土地。

这是提瓦特的律法和规则，这片土地只能归属于草之神。

而荧妹之后，真正的麻烦动则就是祸及一个国家，乃至是整个大陆。

而在这种天灾面前，你能够为普通人节省下来的那点东西，根本就没有什么用处。

生存和死亡，和生命本身的关系一点都不大，直接点可以说是完全没有。

你能不能活着，和你的努力关系不大，要看上层的神明和荧妹的努力。

他们努力了你就能活着，他们扛不住了，你就只能等死了。

纳西妲怜悯的是民众的生活因为战火的苦恼而变得艰涩，但祂并不知道在可以预期的未来，祂需要为民众考虑的并不是如何更好的生活，而是如何让这些人活下去。

“看一下这份文件。”

罗摩随手推过去了一份文件。

稍微安抚一下这个心思很多的小小神明吧，喜欢工作，总归不是什么大问题。

“这是······教令院对愚人众的报价？”

纳西妲看了一遍，眼睛下意识地瞪圆。

这份文件包含了六贤者给出来的各种便利，最直接的一点是有关人体实验的部分。

他们愿意为愚人众提供大量的沙漠民充当实验素材，并且确保这件事情不会被暴露。

祂才刚刚带来了阿扎尔和愚人众合作的消息，罗摩已经拿到了阿扎尔的报价。

“我都很心动了。”罗摩揉了揉眉心，“你也知道我也在研究科技，但有些科技走到了一定的程度，确实是只能够朝着这方面努力了。”

这些成果最后直接作用在人体上，如果不用人类作为实验素材，想要推动进度确实麻烦。

罗摩也把人体实验提上了日程，他没有告诉纳西妲，但已经为很多目前还不认识，其实已经相当熟悉的老朋友选好了结局。

为人类的未来做出伟大的奉献。

挺好的，不是吗？

“你就没有一点多余的情绪么？”纳西妲抿了抿唇，“他们用沙漠民的生命作为筹码，来交换愚人众的合作······”

“沙漠民的生死算什么筹码？”罗摩轻笑一声，“如果我继续给他们压力，他们甚至可以割让须弥的土地，可以舍弃更多的东西。”

“毕竟，这些损失是由须弥的民众和须弥本身来承担的。”

“但坐在统治者位置上的人，他们的利益才是首要的。”

纳西妲深深地看了一眼罗摩，“这就是你和阿斯法德交流的时候，完全不相信阿斯法德的原因对吗？”

“【三十人团】是一个整体，但它的利益并不代表【三十人团】高层的利益。”

大多数时候，集体的利益和这个团体的高层的利益是一致的。

一荣俱荣，一损俱损。

但这并不绝对。

须弥损失了就损失了，教令院······不不不，六贤者，只要六贤者的利益没有受到太大的损失，又有什么代价是他们支付不起的呢？

“你太有责任感了，我伟大的草之神。”

罗摩轻笑道，“在须弥的利益和你个体的利益之间，你一定会选择牺牲个体的利益而非须弥的利益。”

“但我得告诉你，这并非是人类选择的常态啊。”

他温声讲述着一个道理，“我希望你相信人间所有美好的故事，相信真善美。”

“不过你答应我一件事情好吗。”

纳西妲沉默片刻，方才说道：“你说吧。”

“不能成为故事本身。”罗摩神色认真，“相信一切真善美的故事，但永远不要成为故事之中的当事人。”

“按说你的牺牲精神和责任意识对我来说是一件好事情，毕竟这意味着你的弱点明显，我可以利用这些永远裹挟你的意志，就像我过去做的那些事情一样。”

纳西妲很喜欢罗摩？

并不。

只是在教令院和罗摩之间，罗摩掌握了更多普通人的命运。

于是纳西妲只能选择罗摩。

这里面没有怨怼的成分。

哪怕六贤者囚禁了纳西妲，祂仍旧没有任何的仇恨，更遑论是实际的复仇了。

六贤者唯一错误的地方在于，他们是按照正常人的思维去思考神明的逻辑的，所以他们不敢给纳西妲任何的机会去做事情。

如果他们愿意相信纳西妲，就会发现自己过去的行为其实并不至于招致灾祸。

在立场上，纳西妲天然偏向于教令院和雨林，而非沙海。

沙海和罗摩，是祂完全没得选择之后的唯一道路。

罗摩一直都知道这件事情。

他知道纳西妲是在配合自己，表面上看是他一直在让步，实际上对于神明而言，是祂在一直一直地退让。

因为祂有弱点。

祂想要的东西很多，但祂一无所有，什么也做不到。

罗摩就不一样。

他想要的东西很少，几乎全部都是为了他自己。

他没什么弱点，所以纳西妲只会输。