型月，小开也算开？ 第328节

　　四个世纪以来，没有谁可以越过里拉的必然，即便过程有所不同，但结果终究是注定的。

　　上溯至圆满时，湿婆和萨蒂。

　　再到三分时，罗摩成为圣王那一刻。

　　抑或是二分时，浩繁的英雄明如灯火，继而黯淡。

　　这样的他们，银发青年已见过太多。

　　更是不必说在无论哪个时代之中都被正法视作非人的诸多贫苦至今之人。

　　正是因为如此的‘必然’，在乔达摩·悉达多的眼中，他还是头一次看见了自己无比尊重的老师，流下了和自己一样的泪水。

　　如此的银发青年点着头，对着已然离别了转轮圣王这一道路的绿发青年笑着说：

　　“好。”

336：弃绝者之道（4k）

　　迪毗罗卫的都城，依旧响彻着幸福的鼓声，散漫着近乎无穷的鲜花，所有人脸上都洋溢的笑容。

　　这不是⑵悉达多第９一次听到这种四声响，也不是〇第一⒋次看到这样san的景色。＊≡⒍¤[}

　　即便这样，他却突然有种怀念的心情，看到天际的鸟群飞向被夕阳染红的山之彼端，他想起了刚刚才去过的新城。

　　那里是活生生的‘炼狱’，破旧之中有着诸多因各种情况而残疾之人，街道之中唯有破败和恶臭。

　　然后，与他所长大的王宫对比，在这里的灿烂的笑容，热闹的气氛，一想到‘明明大家都是一样的，却会变得如此’，这让乔达摩无比的伤感。

　　屋檐和大门上装饰着黄金制成的神圣之物，悬挂于上方的华丽棋子飘动着。

　　“........这该多少人活下去啊......”

　　乔达摩突然想到，自己所呼吸的空气和踏过的石头，明明是真实的存在，却给人一种飘忽不定的感觉。

　　正因世界这般华美，却有人过的那种下场，所以才让人感到悲伤，恐惧油然而生。

　　于是，在深吸一口气后，绿发的青年坚定的望着眼前的父亲，迪毗罗卫国王净饭王，问道：

　　“告诉我，陛下，您究竟隐藏了多少秘密，隐瞒了那座新城，您可曾想过你的儿子长大后，发现因他的缘故，百姓家园破损，流离失所，他会怎么想？还能宽恕自己的罪过？无悔生于人世吗？”

　　原本悉达多想以一种平静的语气跟自己的父亲说话，但不知为何，他越说身体和言语都带着颤抖，就连双眼也还是忍不住变得通红。

　　知晓⑻自己所⒌做之事被揭穿⑺的净饭王.选择背对着自三己的孩子，但语气一如既往那般er冷淡。

　　“想拥有光明的未来，就不得不牺牲当下，待你登基为王，将赋予无数的人民新的家园，开创富饶盛世，只有幸运的人民才生在明君治下，我也一直希望希望你成为那样的明君。

　　悉达多，你是注定的转轮圣王，自那场大战之后能够统治世界的唯有你。

　　你是带着神圣的使命降世的，因此有所牺牲实属正常，你无比的重要。”

　　“可是——”悉达多叹了口气，“您在为人民培养明君之时，自己却成为了暴君，父亲，您亲手将一代子民投入了水火之中。”

　　远处传来鼓声，与节日的欢快气氛相反，房间里弥漫着一股焦躁的气氛。

　　“陛下，国王他那么做都是为了让您不受悲伤之苦啊。”

　　看见父子的对峙，有大臣站了出来劝说悉达多。

　　“我已悲不自胜了，诸位，黎民百姓因我受苦，这让我羞愧难当。”

　　悉达多环视周围一圈，望着无比熟悉的富饶场景，以及熟悉的人们，又不禁想起了处于苦海之中的人们。

　　“今日.我看到了新城，也看到了茫茫苦海，贫穷、伤病、垂老之人、贫富之间，有扭曲的规则在流转，生死之界，轮回不辍，无关种姓，婆罗门也好，刹帝利也罢，终将会死，吠舍、首陀罗、不可接触者，都是一致的人。”

　　他接着说，

　　“我看见捌他们眼中⒌的悲伤，7以致我厌恶6我的出生，如３果成⒋为转轮圣王乃㈣是我２的人生，这并非是我之所求。”

　　由于悉达多的态度无比坚定，导致一些大臣产生了某种猜测.....

　　王储殿下，难不成要抛弃王位了吗？

　　这种恐怖的猜测一旦在脑海之中浮现，就让他们感到恐惧。

　　倘若不当王，转轮圣王又如何出现，这是不应当的事啊.........

　　因此他们抱着哀求的眼神望着陪着悉达多进来，却一直不发一言的现任迪毗罗卫国师，也即悉达多的导师迦维亚，希望他能够让悉达多冷静下来，不要做出什么冲动之事。

　　只不过迦维亚却一直沉默，不给予回应。

　　这让本就焦虑的诸大臣忍不住跳出来跪在悉达多的脚下，哀求着。

　　“不可啊王储，您在缝隙之中观察，又怎可看破悲伤啊。”

　　“是啊，殿下您看出了生命的本质，可生命之中还有爱和信任，爱能抚慰一切的伤痛，即使悲伤让人生坎坷多艰，爱也能善待一切。”

　　“王储，陛下爱着你，国内所有的百姓都爱着你，就连我们也是，您也深爱着我们，出现在我们的生命之中，只要有我们这些陪着殿下您长大的人在，什么坎坷都能过去。”

　　“是啊是啊，王储，万万不可做傻事啊！”

　　众人的哀求传递在悉达多的耳中，一瞬之间让他有了某种‘悔意’，也就是想立刻听从他们的意见，放弃自己的决定，然而——

　　“各位是我自幼便熟知的人，都爱着我。

　　但我曾看见，雄鸟逝去后，⑻雌鸟也⑵选择了离去，如此看来爱的尽头是痛苦〇，又或许，爱就是痛苦，是无法忍受之痛，深沉的爱意会让世间羡慕，但最终终有一死，你们说爱能抚平一切，可离别才是永恒。”

　　但是已然决定了好‘吃苦’，和饱受折磨的人们一同的青年的决心，已无法被更改。

　　“明明你们距离我如此之近，伸手既触，但其实，我们距离真正的世界，是如此的遥不可及，欢乐转瞬即逝，痛苦绵绵无期，因此这份爱如幻象，我和你们一样迷失在无知的黑夜之中。”

　　众人沉默，不知如何回答悉达多的话语。

　　随即，乔达摩·悉达多如此说：

　　“从今往后，我既不修正法也不行非法，痛苦、忧愁、悲伤、仇恨、这些环绕于我身——”

　　“故而，我将成为弃绝者。”

　　刹那间，整个三界的天地，整个六道万物都不约而同听见了仿佛世界本身呐喊的震动，仿佛是某种完全不可能的‘黑暗’发展开始了，由此引得天地动荡。

　　弃绝者，即印度教四个生命阶段系统中的第四个阶段，换言之就是苦修。

　　必然成为转轮圣王的存在抛弃了王位，成为了弃绝者？

　　这完全是一个天大的笑话，可是事实摆在眼前，迪毗罗卫的诸位大臣以及净饭王都不得不呆愣的看着悉达多，希望他只是一时口误，并不是真的这样想。

　　可是转身离去的乔达摩并未留下丝毫的犹豫之意，与迦维亚一同走出了王宫的大门，朝着森林之处而去。

　　最终净玖饭王零被直接气晕⒋了过八去，而大臣们si则一直在哭贰泣着。9〓。〇－｀／

　　而王储乔达摩·悉达多决心成为弃绝者自然很快就传遍了迪毗罗卫的大街小巷之中。

　　“听说了吗，悉达多王储跑去林中修行了。”

　　“嘘嘘，轻声点，你可不该说这些，也许王储殿下自有他的道理，别小题大做了。”

　　“我乱说什么？你自己问啊，王宫的侍女亲眼看着殿下和国师两人离开了.....你看，她来了。”

　　正在因为这个消息而争论的人们看见一个在王宫的侍女，于是急忙问。

　　“那件事是真的吗？王储他真的去林中修行了？”

　　这位侍女只能点头回应，然后迅速离去。

　　而这下迪毗罗卫的人们都确定了乔达摩已经离开王宫，前往了森林中当起了弃绝者。

　　“上主啊，以后的日子得怎么样啊.......”

　　“我们苦日子还没完啊......”

　　有对未来担忧的，也有在安慰的。

　　“他只是去林子里修行了，没大事的，还会回来的，国师不也在他身边吗，他不会抛下我们不管的........”

　　然而些许的安慰在已然情绪低落的绝大数人耳中，没有起到丝毫的作用。

　　不仅仅只是人界，就连三界诸神都为之不解，好好的一个转轮圣王，让正法再次辉煌的理想之王怎么突然就只是见了一堆无足轻重的人的遭遇，就一下子想去苦修了呢？

　　无法理解贰，但诸神玖只能前往肆吉罗裟山请求零湿婆的帮助。肆√叁∝∫伍！◆陆∽⊥肆∧…

　　湿婆于大石之上闭着眼睛，左脚踏地，右脚曲于膝盖之上，姿态威严，伸出的右手之中，握着笔直的三叉戟。

　　身边乃是其妻帕尔瓦蒂，以及几个孩子和神牛南迪。

　　然后，冥想中的湿婆感受到了以天帝因陀罗为首的诸神即将来临，于是于是睁开眼，轻轻从大石上站了起来。

　　之后伴随一阵紫色之光，诸神以因陀罗为首出现在湿婆面前。

　　“大天，转轮圣王偏离了道路，这该如何是好？”

　　“是啊，虽弃绝者并不是不好，但绝非圣王应该走的路啊。”

　　“若圣王无法出现，这正法如何在这黑暗的时代与非法的六师抗衡？”

　　一上来，诸神就按耐不住，便纷纷开始直接对着湿婆询问。

　　知悉jiu诸神心四情的⑧湿婆也只是er淡然的笑着，肆等待３他们安静下3来后，才缓0缓开口：⒌~

　　“正法之光，转轮圣王。”

　　“圣王者，三十二相。”

　　“此乃弃绝者相。”

　　有着维护正法的湿婆允诺，诸神自然也听出来那就是乔达摩当弃绝者是一项过程，而非结局，总之还是会成为转轮圣王的就是了，因此松了一口气的他们自然就离去了。

　　然而，在诸神离去后，帕尔瓦蒂望着坐在岩石上带着微笑却半天没有进入冥想的爱人湿婆时，便猜到刚刚自家的丈夫撒谎了，大概率是因为自己的父亲迦维亚的缘故导致的.......

　　诚如帕尔瓦蒂所想的一样，湿婆确确实实只是安抚诸神的情绪，毕竟乔达摩成为弃绝者这完全不在里拉之内，因此在他选择的那一瞬间，才会有仿佛三界堕落黑暗的巨大震动响起。

　　此时此刻湿婆不在继续冥想，而是注视着下方的人界的一举一动，并轻轻的说了一句：

　　“你很早之前，就已经猜测到了这一可能的到来吗？”

　　jiu.........

　　〇秋天潮湿的风中，河边的柳树摇曳，细长的树叶触到地上的黄色泥土。

　　思“在看什么？悉达多。”

　　8迦维亚轻轻眯起眼睛，望着盯着森林中某处看的绿发青年。

　　寺“那里有一位苦修者，似乎正在射箭.....我想去看看，老师。”

　　“那就一起吧。”