祸绝诸天从东方不败开始 第24节
“所谓两派六道，就是自董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，始终没有翻身的一些教派，他们甚至还有道家的分支，皆视人世间道德礼仪为粪土，行事超乎常人所度测。”
“两派为阴癸派、花间派，六道分别是邪极宗、灭情道、补天阁、天莲宗、魔相宗、真传道，其中真传又分为道祖真传和老君庙。”
“而这阴癸派乃魔门中势力最大的邪派，派中多为女子，因拥有《天魔策》的精华《天魔秘》，故在魔门中居重要地位。”
“花间派是魔门中的纵横家，历来只传一位传人，且只能为男子。”
“另设护派尊者，负责看管派内典籍，且必须为女性，这便是花间派的武功宜男不宜女，若女子强行修练，必有奇祸。”
“由于一脉单传，是为魔门中的异类，武功路数更讲求以艺术入武道，从而历代传人皆为风流潇洒的翩翩公子。”
“邪极宗可能源自魔门正宗，灭情道与阴癸派同源异出，补天阁来自于刺客，天莲宗来自于商人，真传道中的老君观和道祖真传，则推崇旁门左道的采补，至于魔相宗来历神秘，似是在塞外。”
“而在几十年前，魔门出现了一个名叫石之轩的奇才，乃是身兼花间派和补天阁之传人。”
“曾化名裴矩出仕为官，为大隋经略西域，在几年之间连横合纵，将强大的草原帝国突厥一分为二，改变了自魏晋以来中原的弱势局面。”
“不仅如此，他更是曾化作一名僧人，先后到天台、三论、华严和禅宗听讲学艺，后在长安获得大德圣僧之身份。”
无常听完，神色平静：
“邪王石之轩居然是小僧的师尊，一时之间，我竟不知是该荣幸好，还是该自认倒霉。”
“当年我年仅四岁，沦为街头乞儿，机缘巧合之下遇到大德圣僧，被收入门下，未想不过两年时间，就被大师寻到，带来天台山。”
他说到这，眼眸低垂：
“难怪这么多年来，寺里早早就让我成为一个文僧，将修行重点放在打坐、参禅、念经、讲经上，强调静修，且平日给香客祈福和解签之外，就打发我去藏经阁看一看佛经，或是让我自娱自乐。”
“大师总算是解了小僧困惑，想来你是觉得我会被邪王收为弟子，定是有令他另眼相看之处。”
“再者，小小年纪，便受他两年教导，耳濡目染之下，难免染上几分魔性，就将我带到天台山。”
“不错，自老衲初见你的一面，就深知你早慧聪颖，虽练武资质平平无奇，但心性如璞玉浑金，倘若修文，可成大儒，亦有道门大修，佛门高僧之姿，能光大道佛二道。”
智慧大师语气凝重：
“想必这就是邪王会收你为弟子的原因，魔门武学大多不重资质，急功近利的以压榨身体潜力求武功之速成，你之心性便天然的与此道相合。”
“听大师这口气，小僧怕不是什么天生魔子。”无常摇头失笑。
“虽不中，亦不远矣，也可称道子和佛子。”
无常听智慧大师这般说，只是笑了笑，道：
“三年前，冬至之日，小僧于后山梅林，忽然有悟，似是觉醒前世今生，又感人生如梦，短促如瞬，恰如一场幻化，生与死，只是生命的不同阶段，最终，都将回归于无边的杳冥。”
“无常无常，人生无常，生死亦无常，小僧便得一偈。”他轻吟：
“平生不修善果，只爱杀人放火。”
“忽的顿开金枷，这里扯断玉锁。”
“咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
“这偈子倒是有几分佛家真谛，只是杀伐过重。”智慧大师露出一抹疑惑：
“你六岁之前，一直都待在长安，六岁之后，长居天台山，怎见过钱塘江上的潮信。”
“大师不是说小僧亦有佛子之姿，权当我开了天眼通，能隔千里之地，相见钱塘江。”无常脸色转淡：
“今日得大师解惑，小僧先道一声谢，可大师至今都不认为自己残忍吗？”
他似是没瞧见智慧大师惊异的神色，自顾自的道：
“人生不过七十，除去十年懵懂，十年老弱，就只剩下五十年，这五十年里，又要除去一半的黑夜，便只留下二十五年。”
“再仔细想一想，吃饭饮茶、沐浴更衣、东奔西跑、做工生病又要耗掉不少时日，真正留下来，去实现抱负，完成理想的时间，掐指一算，少之又少。”
无常眼眸深沉，盯着智慧大师，淡漠道：
“大师，你觉得人这一生究竟有几个二十七年？”
(本章完)
第37章 我再以德报怨，予大师成道之机，去往极乐之世，可好
智慧大师沉默不语，只听无常继续道：
“将六岁孩童拘于一山之地，无甚大碍，可快过去三十载了，还是把他拘于一山之地，是不是就有点残忍了。”
“且还准备让他这一辈子老死于深山寺庙之内，是不是就过分残忍了。”
“自你来到天台宗，寺内从未对你薄待过。”智慧大师终究是开了口。
“不曾薄待我？那是不是就怕一旦薄待我，便会激出小僧潜藏在心底的魔性。”无常嘴角浮现一抹讥笑。
“原来近三十年来，你一直在忍耐，所展现的淡泊致远，安详沉稳都是表象。”智慧大师念了一声佛号，道：
“看来当年老衲带伱回天台山的决定再正确不过，不然天下大抵会又出一个邪王。”
“小僧习武资质平平无奇，而邪王是魔门百年难得一出的盖世奇才，我又如何能比。”无常神态自若的继续道：
“昔年，我师就教了我一点佛门基础内功之道，这点浅薄的内功之道，最多让我无灾无病活到七十岁罢了。”
智慧大师沉声开口：
“所以，老衲如今很庆幸，不仅将你带回天台宗，并且，未曾让你习武，只让你去做一个文僧。”
无常神色依旧从容，道：
“罪魁明明是是邪王，我不过是遭受了池鱼之灾，大师为何这般厚此薄彼，只将我困于一山之地，所谓冤有头，债有主，何不大大方方的找上他，除魔卫道，还天下清明。”
他话锋一转，脸上浮现有所悟的表情：
“哪里是不想除魔卫道，分明是既没法杀死，又擒不下，便只能望洋兴叹，道一句徒之奈何，任由他逍遥自在。”
“所谓常怀清静心，佛果自然成，莫要让心中的满腔怨怼毁了你多年以来的修持。”智慧大师双眸深邃，道：
“你恨老衲将你拘在山上，又怨老衲不曾让你习武，但你可知你本就是出家人，就应该六根清净，不理会红尘之事，倘若没有红尘事和人来干扰你，习武与不习武又有何不同。”
“是啊，我们都是出家人，那大师为何能习武，我就习不得，就因为我曾经有个邪王师尊吗？”
无常脸上的嘲讽之色渐浓：
“大师说这么多，不还是心中对小僧多有提防，你如此态度，就让我不由地想到了一句话。”
他顿了顿，道：
“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”
智慧大师一听，默然了好一会儿，才道：
“近些年来，天下不靖，贼盗四起，人人自危，首先兴旺的便是武馆和道场。”
“你不曾练武，只是练得一些薄弱的内功，连二流都称不上，你可知自己一旦下山，要不了多久.”
他还未说完，就被一阵冷笑声打断。
“哈哈哈，大师这番话，竟让小僧有些无言以对，我有今日还不是托大师的福。”无常面无表情的道：
“打断你一条腿，再送你一副拐杖，然后告诉你，如果没有他，你连走路都走不了，所以，你要学会感恩。”
“大师，你应是这个意思吧。”
“阿弥陀佛，你已生出嗔念，看来老衲无论如何说，你都听不进心。”
“大师自以为是的善，却是我眼中最大的恶。”无常不冷不热的回道。
“罢了，自去藏经阁好生抄一抄佛经。”智慧大师垂眸淡道。
“呵呵，所以呐，拳头大才是硬道理，从而大师能对小僧呼来喝去。”无常一字一顿的开口：
“可大师知否，读佛经也能读出一个大宗师。”
他说话之间，面容以肉眼可见的复返青春，恢复到二十上下年岁，周身笼罩一股莫名气机，身躯竟有些虚幻不定之感。
“自三年前，小僧觉醒前世今生后，便记起了曾经的名字，席姓，名正先，正道的正，敢为天下先的先。”
“如此名字，不想老天就是爱捉弄人，让我先拜了魔门邪王为师，后又被大师硬生生的压了二十七年，看来小僧真的与正道无缘。”
智慧大师双眼瞪大，喝道：
“幻术？莫不是邪王真将《不死印法》传于你！”
他随即摇头：
“不对，石之轩的《不死印法》和《幻魔身法》，是我等发现了他的真实身份，在欲追回他一身武功的过程中领悟而出。”
“而且，这些年来，他也从未来天台山。”
智慧大师说到这，不禁感叹：
“是老衲看走眼，只知你心性好，却不知你更有非同凡响的悟性，竟自悟武学之道，练得一身超凡脱俗的武功，怪不得当初邪王会收你为弟子。”
“要是邪王真将小僧当做弟子，怎会一直任由我留在天台山，想来他的花间派和补天阁传承就没打算传给我。”席正先声音缥缈：
“武学之道，据小僧观察天台宗上下，还有对佛家经典的领悟，当是武功境界与精神境界，及人生境界浑然一体，大体分为后天、先天、宗师、大宗师，天人、破碎。”
“后天境界，自是积蓄体内真气，而玄关是后天通往先天的门户，是心灵由浮躁变为清净的分水岭，具体乃是真气从后天转先天之后，由躁动不安转为宁静安详。”
“而这玄关，当然既不在身上也不在身外。”
“所谓此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精。”
“不是意守身体某一部位，或观想虚空中一个又大又亮的光团就能出的来，唯有守住心境，定住情绪，方能悟出玄关之处。”
“宗师境界，则是达到入微境界，这既是个过程，也是个结果，入微到一定的程度，每种情况都了如指掌，这种境界就叫入微，了解每个情况的过程，也叫入微。”
“大宗师，则是心意圆满，浑身上下再无缺漏，圆润如意，初窥天人合一之道。”
“天人之境，便是天与人融为一体，和宇宙再无内外之分，成为宇宙无分彼我的部分，嵌入天地宇宙某一亘古常存、无边无际的力量。”
“至于破碎，尚无所获。”
智慧大师幽幽一叹：
“无常，你当真是一个不世出的绝代之才，不过是观寺中武僧和翻阅佛经，就能将武学之道悟的如此通透，”
“我佛门重因果，既然大师觉得将小僧带回天台山，是你做的再正确不过的事，那么想来得一恶果，也能理解。”席正先声音显得愈发的悠远又淡泊。
“放心，不管怎么说，在山上待了近三十年，且不说人，就算是一草一木也有一些感情，小僧便废了天台宗所有僧人的经络，再散武僧真气，反正大师也说，身为六根清净的出家人，习不习武并没有什么不同。”
“我再以德报怨，予大师成道之机，去往极乐之世，可好？”
(本章完)