苦境：谁还不是个二代 第626节

　　三皇退位、登天，为后来者开辟道路，一个细微调整使后天生灵区别于天神，最终的成就相似但不相同。

　　后来神农创《气坟》，轩辕创《形坟》，人族王者以「易」为核心，走出各自的道路，过程中既有抵御外敌，亦有内部斗争，但核心永远只有一个。

　　诸皇在退位后皆选择登天而去，自大燧开凡人入天之先河后，人族不断完善修行体系，不断进步，在天界的势力越发壮大。

　　人间历经尧唐虞舜、夏商周秦、汉晋隋唐宋元明，天界存在的矛盾逐渐激化。

　　因为，天神不会进步！

　　神明创造出武学、神通，但都是对自身力量进行延伸，无法涉及全新的道路，事倍功无，后天生灵却能学习、解析他们的武学神通，其中佼佼者更是蜕变成与他们相似的存在。

　　人族恐怖的进步速度，让天界诸神第一次感到恐惧。

　　第二次天界大战就此爆发。

　　九皇举九方天界，与以「天神」为首的天界神明厮杀，此战之规模更胜上回天界大战。

　　人族最能打的轩辕拦下招拒之神，羲皇拦下天神，燧皇拦下佛陀，剩下的就是双方兑子，人族不断有强者身亡，高居天界的神明不断被斩杀，战场从天上转移到地上，真仙于人间埋葬，神祇在人间消亡。

　　激烈战争致使人间时空破碎，产生了时空回显，过往的时空片段重叠到现在的时间线，重现后的人事物与过往产生不同，不明真相的后人下意识走上前人的道路。

　　第二次天界大战，人族五成强者为族而死。

　　天界神明更是十不存一。

　　这只是比例，实际数字更加怵目惊心，尤其是人族一方。

　　最终结果，天界格局重新划分，因人族的九方天界在战中崩毁，故天界以天神为轴，分六神并立。

　　青帝伏羲氏，炎帝神农氏，黄帝轩辕氏，玄帝颛顼氏，天神，招拒之神。

　　在此之后天界亦称六天之界。其中，招拒之神为天神下属，其余各方名义归属，实际投票都是四比二，不听调不听宣。

　　在经历第二次天界大战后，又过去许久，招拒之神重新回顾人间，深觉人类之劣性，叛天而去，创立天之魔道。

　　此举引发轩辕不满，直接掀了桌子，得来不易的和平又被打破。

　　幸好有第二次大战的前车之鉴，天神在全线开战之前，晓之以情，动之以理，将双方劝下转而以人间为赌。

　　招拒之神自此自号——弃天帝！

　　因其悖天创魔，昔日与佛陀联手，一同创造天界的「神佛创世纪」之壮举，也变做了「佛魔创世纪」。

　　“原来如此……”

　　天奇道者翻到最后一页，将书卷合拢，长长吐了一口气：“天界历史竟然这般复杂，与人间所留记载全然不同。”

第817章 你生了一个好儿子

　　人间与天界的联系本就逐渐减少，直至某一刻完全消失，自那之后，天界是个什么情况，人间可以说一无所知。

　　虽然天奇道者不能肯定史书的真实性。

　　毕竟他们人族是胜利一方。

　　但是！

　　他天奇道者是人族！不信人族先贤，难道信没有任何关系的神明？脑子有病？

　　天奇道者自认，自己是受益方，生活在人族历代先贤给人族开辟的时代，享受着他们给后辈子孙带来的利益。

　　因此，无论史书是否有春秋笔法，他都没有资格置喙。

　　人族是得益方，先贤牺牲换来的利益，他这个后世子孙也有享受到，这就够了。

　　所以天奇道者关注的是：“敢问前辈，时空回显是否还在影响人间？”

　　这一点，当下他仍无法确定，因为苦境存留的典籍、信息还是很混乱，但他本人没有实际见过典籍中的事情。

　　“结合光明神所述信息看影响还在，但已经在逐渐降低，具体如何，尚要再结合你之所知重新分析。”君少典言语间并未隐瞒。

　　作为过来人，面前之人会想什么，前代轩辕皇一清二楚。

　　如今看来当可以确定是友方。

　　原因？他对自家那个不孝子很有信心，而且身负道门传承者信得过，至少，比身负佛门传承者信得过。

　　“光明神也选择了我方？”天奇道者闻言，先是疑惑，而后恍然道：“我险些忘了，祂之传人与鸿王喜结连理，祂与苍皇在人间便是盟友。”

　　“近神之灵正常来说，当属天神一系，他们的生命形式与神之元灵很相似，按照天神那一方的说法，近神之灵内在已有元灵本质，却还未能蜕去凡间事物所成就的肉身。”

　　书上没有的内容，君少典同样是有问必答。

　　且不提，这些并非是不传之秘，就算把秘笈丢那些天神面前，他们也学不会——

　　“但人间流传的修行体系，内修外证，与天神一方存在区别。”

　　“就算同样是逆反先天，道路亦存在不同。”

　　“炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。是我所行之道路，身与道同，将清浊交融的凡躯炼化反哺元神，三元转化重塑肉身。”

　　“我那个老对手，走的是炼形归气，炼气归神，躯神返虚，破虚回元。”

　　“光明神的情况与我差不多。”

　　类似信息天奇道者在典籍中见过，不过他自己练不明白，就没有选，此时再次听闻，难免会想到姬青阳的情况，遂又询问：

　　“除此之外，可还有其他道路存在？”

　　“由太极至无极，内修外证中的道路，亦可作为补充。”君少典坦诚以待。

　　“那苍皇……”

　　“不孝子的情况我听亲家讲过，《气坟》打破先祖之限制，走出全新的道路。

　　我那位亲家顺利登天后，天界格局，已经受到影响，因为祂未被同化为神明，却拥有神明所拥有的优点。”

　　“所以如果逆反先天，便不会像神之元灵一样被人间限制？”

　　“是，所以才要内修外证，以玄德自制。”

　　“多谢前辈赐教。”天奇道者致谢。

　　“未曾逆反先天而在天界成真仙，除了内修外证的自制，仙体亦无法适应人间环境，走捷径自然会有应有的弊端。”

　　君少典为他解释差别：“而像我等在人间便已圆满，上来也就换一个环境。”

　　“那前辈当年为何……”

　　“上面缺人。”

　　天奇道者会这样问君少典不奇怪，虽然姑射仙子与光明神都不关心——

　　“天神终究没有灭族，我族先贤当年都是在以命搏命，不少人虽然活下来但只是活着，他们当年打入时间长河，使得未来的景象，因此在过去上演而被反噬。

　　后来第一武神悖弃天道，又打了一场，伤亡不可避免。

　　正好赶上我成道，先祖接引，多带了些人上来填补空缺，此事亦非隐秘，往后你不仅会知晓还会被安排去重要岗位。”

　　身为有出息的黄帝直系后裔，君少典知晓的信息、隐秘，同样不少。

　　比如先祖姬轩辕登天之后，曾迎娶了天神一方的一尊女神，以此稳定两方势力的关系。

　　待到双方翻脸后，天神一方发现，这位黄帝对他们的了解，超乎他们的想象。

　　据说，当年在人间，其他与轩辕氏联姻的族群也是这个想法。君少典未修《形坟》，体会不到那种快乐。

　　不仅如此，因为只有一名妻子，前代轩辕皇这个出息的子孙曾被先祖教育。

　　黄帝直言还好他天赋不够修《形坟》，不然就是家门不幸，辱没传承，丢人。

　　不过也夸赞他——生了一个好儿子。

　　“那逃入人间的妙始劫……”天奇道者担忧道。

　　“自有不孝子处理。”

　　君少典说道：“好了，走吧，先去我那边给你接风洗尘。”

　　因为人族先贤见过天神带来的灾害，所以他们不让天界诸神干涉人间，同时人族飞升的真仙，也不能干涉人间。

　　严以律己，方能严以律人。

　　但是！

　　只要不直接干涉，钻个空子，大家都睁一只眼闭一只眼。

　　天奇道者没有询问天殛之境的事，因为与他关系不大，但当年君少典借着机会，亲口向先祖请教。

　　天殛之境，不归天界管，其乃幽冥类界域中的一处特殊存在。

　　正如神之元灵下界击杀凡人，会沾染凡世气息一般，凡人若是成功击杀神之元灵，亦会沾染至清之气。

　　凡间生命本为清浊混杂而成，沾染这股至清之气，将引来天地的予夺，原本虽然清浊混杂却处于平衡状态，此时加入至清之气，反而化为浊质，会被吸入幽冥之中。

　　而这种人被吸引到的地方，就是天殛之境。

　　在天殛之境内，天地的予夺具化为雷霆，等到天雷将其体内至清之气收走才会消止，但天雷所收去的至清之气，会被幽冥天地再次夺回，而来到幽冥的人，又因自身体质无法进入幽冥，导致幽冥不断尝试将其适配。

　　故而会出现「日为亡灵，魄散魂飞；夜为枯骨，痛入骨髓；雷殛之刑，终日不休」的景象。

　　经过简单而又复杂的交流，君少典带天奇道者离开，为他接风洗尘，顺便从他口中了解一下自家不孝子的情况。

　　天界，更像是一座战场。

　　…………

第818章 我儿子不能离家出走吧？

　　地纪两千八十九年，宁阳郡王及冠，把他老父亲气得不轻。

　　承接了一卷《奇门遁甲》，以及一卷《大象列星诀》，然后……

　　就没有然后了。

　　敷衍！

　　浪费天赋！

　　原先君帝鸿还冀望君霖能想通，等及冠去挑选传承，哪怕按部就班修行，以星河灵体的特殊性也能有不低的成就。

　　结果君霖给他整了这一出。

　　以其天赋至少能选三部甚至四部传承，结果就选了两部，不是君帝鸿看不起先祖，但这两部传承在他看来确实差点意思，与小儿子的适配度高可强度不够。