入侵神话：从教书先生开始 第891节

　　这一掌仿佛带着清心明性的无上力量，瞬间震散了些许轮回法则带来的蒙昧，暂时打醒了他的灵智。

　　紧接着，指尖凝聚起一丝精纯无比的地藏王菩萨本源佛力，轻轻点在了孟龙潭的神魂核心之处，留下了一道金色印记。

　　“去吧。有此印记护持，你在下边，会过得舒服些。”

　　有了这道正统的地藏佛力印记，这悲催了一生的和尚，在幽冥地府的待遇可就截然不同了。

　　虽不敢说能立刻插队轮回转世，但至少下去之后能少受许多苦楚，运气也会好上不少。

　　寻常的鬼王妖王，感受到这地藏嫡传的印记，是绝不敢轻易吞食这等有“背景”的灵体的。

　　当然，许宣也只留下了这一道印记，多一分力量都不敢灌注。

　　万一这印记太过显眼，被地府里魔僧过去的仇家感应到，那这老和尚的下场恐怕会比普通游魂还要凄惨无数倍。

　　适可而止，才是真正的慈悲。

　　当孟龙潭的灵体彻底落入那幽深的黑洞之中时，许宣还对着下方看似随意地喊了一句，大意是：“下边的老朋友帮帮忙，照看一下这新去的和尚，他这辈子挺倒霉的，行个方便……”

　　不知道是不是错觉，在那话音落下之后，总觉得那即将闭合的黑色通道似乎极其轻微地颤抖了一下。

　　仿佛通道那头的鬼门关本身都无语凝噎了一下：谁倒霉？

　　随着黑洞彻底消失在空中，这一场突如其来的“画壁”小副本，终于宣告结束。

　　牵连数百年，跨越正邪两道的画壁故事，随着最后一位核心当事人孟龙潭的往生，彻底落下了帷幕。

　　许宣的虚幻灵体转向三位弟子，目光在他们身上扫过，尤其在季瑞身上多停留了几眼。

　　看得季公子心里直发毛，后背冷汗涔涔，生怕许师觉得他冲破禁制的方式“过于取巧”，再给他补上一发加强版的“当头棒喝”。

　　然而，许宣只是意味深长地说了一句：

　　“很好，能想到用这种法子破开禁制，看来脑子没完全被那些乱七八糟的东西糊住。”

　　季瑞刚松了一口气，就见许宣从那龙潭和尚残留的记忆光团中，精准地抽出一条信息，化作一道微光，弹入三人手中。

　　“江对岸的无为县，就交给你们去处理了。”

　　师有事，弟子服其劳。

　　如今的许宣，已经可以很放心地将一些棘手的任务分担给这群能折腾的弟子了。

　　当然，激励措施也得跟上。他轻描淡写地补充道：

　　“若是办得不好……”他的目光再次落到季瑞身上，“就给季瑞多补上一段时间的‘当头棒喝’，帮他彻底清心寡欲，变成一个充满智慧的人。”

　　季瑞：“！！！”

　　他震惊地看向旁边的早同学和宁采臣，办的不好是三个人的事情！为啥就收拾我一个人？！

　　许宣仿佛看穿了他的心思，慢悠悠地抛出一句：

　　“因为我说过，‘三杰二奇，皆不如你。’”

　　季瑞瞬间噎住，随即一股莫名的“使命感”和“责任感”涌上心头！

　　原来许师如此“鞭挞”我、对我要求格外严格，是因为对我寄予了厚望！

　　我不能辜负许师的一片苦心！

　　顿时挺直了腰杆，眼神变得“坚毅”起来。

　　一旁的早同学和宁采臣默默对视一眼：“……”

　　得，这小伙伴果然没有之前那么睿智了。

　　许宣交代完任务，虚幻的身影便如同被风吹散的青烟，悄然消散在空中。

　　来得突兀，去得干脆。

　　他在江北那边显然还有更重要的事情要处理。

　　直到许宣的气息彻底消失，傅天仇才长长地舒了一口气。

　　脸上流露出一种“天大的麻烦总算结束了”的庆幸感。

　　这人间之人遇到世外之事，当真是一路随波逐流，身不由己。

　　原先只在话本中的神仙人物竟然接二连三的出现，谈话之中动辄都是以百年为单位，真是吓人。

　　傅清风也是松开了握剑的手，这一天的经历让她对于世外的力量产生了极大的兴趣。

　　毕竟练武已经保护不了家人了。

　　宁采臣见状整了整衣袖，上前一步，语气恢复了往常的温和有礼：“傅大人，既然我等机缘巧合已至芜湖，距离长江不过一步之遥，不如便由我等护送你们一家渡过江去，也算有始有终。”

　　季瑞虽然还在琢磨“当头棒喝”和“充满智慧”之间的关系，但也点头附和：“没错，送人送到西，都到江边了，不差这一步。免得你们再遇上什么不开眼的妖道邪僧。”

　　早同学言简意赅：“可。”

　　傅家父女闻言，自然是感激不尽。

　　这一路北上的经历，早已让他们深刻认识到在这愈发不太平的年月里，有这三位“奇人”护送过江，是何等宝贵的安全保障。

　　“不过，”宁采臣话锋一转，神色变得略微郑重，“欲渡大江，需先敬江神。我等需先去江边祭祀一番长江龙君，求得风平浪静，方可安然渡江。”

　　这是流传于长江沿岸乃至整个江南地区的古老习俗，更是修行中人面对自然神祇时应有的敬畏。

　　而保安堂的人除了敬畏之外，还有刷脸的习惯。

　　许师说过，龙君是自己最好的朋友，也是修行路的上最好心的前辈。

　　作为许师的弟子，自然是要去表一表心意的。

　　于是，一行人略作收拾，和傅家护卫汇合后，朝着长江岸边行去，准备先行祭祀龙君的礼仪。

　　也昭告着北方即将迎来新的力量。

第938章 女娇出手

　　许宣说在北方有事，不是假的。

　　在和白毛猴子约架的时候说过让猴子排队，理由就是几个听起来就牵扯极大的事：

　　蜀山斗剑，佛门断法，白蛇问情，战火九州。

　　光听名字就知道有多狠。

　　完全可以拆分成四部小说的内容全部都汇在一起，如今却全堆在了一起。

　　新旧蜀山之争，关乎正道气运兴衰；佛门断法之难，牵涉未来法统根本；白蛇长生问情，看似儿女情长实则关乎妖、人、道三界因果；而那席卷九州的战火，更是苍生劫数，黎民涂炭。

　　任何一件单独拎出来，都足以让当世顶尖的修行者殚精竭虑如临大劫。

　　如今四劫并至，其压力宛如四海之水倾覆于一人之身，完全是精钢打的汉子也扛不住啊。

　　但许宣就扛住了，非但扛住了甚至有些跃跃欲试。

　　骨子里那股唯恐天下不乱的兴奋劲压都压不住，还主动加上了一年之后围殴白毛猴子的超级副本。

　　可见这厮本质上真的不是什么安稳良善之辈，那“域外天魔”的自我认知绝非玩笑。

　　与那主张“红尘如狱，众生皆苦，破而后立，白莲降世”的《白莲降世真经》的教义，契合度直接突破了临界点。

　　如此才有了这般步步惊心却又精彩绝伦的人生，半点怪不得别人，纯属咎由自取。

　　并.乐在其中。

　　约架之事发生后，一旁全程目睹的禹王化身心中却是另一番滋味。

　　他虽已只是香火愿力凝聚之身，但那份曾为人族圣皇，庇佑九州子民的责任感与骄傲却未曾磨灭。

　　眼见无支祁这等上古凶神再度现世，挟淮水以令万民，而自己却因香火凋零力有不逮，最终竟需要一个当代的人族后辈挺身而出，以一年之约这等险棋来暂稳局势。

　　自觉面上无光，更觉愧对子民。

　　尤其是许宣这小老弟虽行事狂放不羁，却实打实地在为人间奔走扛事。

　　此刻因守护北地百姓一人独对四方风雨，自己这做老哥的，岂能坐视他独身面对这滔天风浪？

　　说什么都要竭尽所能，帮助一二。

　　直接打架他是打不动了，残存的力量还需维系化身存在，以备关键时刻或许能发挥奇效。

　　但许宣所言的四大劫难中，有一件事或许真能帮上点忙——那便是“白蛇问情”。

　　当然指望一个当年三过家门而不入，智商全部点在治水，情商基本点在了会盟诸侯上的超级钢铁直男圣皇能想出什么风花雪月的“好主意”，那是万万不能的。

　　他甚至无法理解情爱之事为何也能成为一种需要严阵以待的“劫难”。

　　在上古那个年代，为了人族的人口，大家是非常奔放的。

　　若是看对了眼且无仇无怨就可以立刻找个地方繁衍后代。

　　威武雄壮的汉子更是抢手货，像许宣小老弟这种略微有些瘦弱的模样虽然不怎么受青睐，但也是能娶几个女人的。

　　搞成现在这样你爱我，我爱你，你不能爱我，我不能爱你的禹王真心觉得有病。

　　但没关系，他没有经验，不代表别人没有。

　　准确的说是出自青丘一脉、出身涂山氏的妻子，定然有办法。

　　《吕氏春秋·音初篇》有载：“禹行功，见涂山氏之女。禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’实始作为南音。”

　　这短短一句“候人兮猗”，寄托了涂山女娇何等深切的思念与幽情。

　　被后世公认为有史可载的中国第一首情诗，开华夏婉约情歌之先河。

　　等候人的是女娇，被候的就是那位心系天下三过家门而不入的大禹。

　　这段传奇，早已融入神话与历史的血脉，让“涂山氏”这三个字，自源头起便与“情”之一字结下了不解之缘。

　　成为后世无数话本、传奇、志异中描绘仙凡之恋、人妖之情的灵感源泉与符号象征。

　　在神话时代便能留下如此缠绵悱恻又磅礴大气的名望，其权柄之中早已被天地众生念力强制附加了与“姻缘”、“情愫”、“等候”、“羁绊”相关的力量，这是信仰，亦是法则。

　　于是，那位深感责任重大的禹王陛下风风火火地赶回了涂山秘境，找到了自家夫人女娇。

　　“有个小老弟，惹了条很厉害的白蛇，好像有情劫，怕被打死，一年后还要去打水猴子，你看咋办？”

　　他将许宣所面临的“白蛇问情”之劫大致道来，言语间不免带上了几分对那小老弟处境的担忧。

　　女娇不愧是女娇，听罢禹王那干巴巴的，几乎只剩时间地点人物的“转述”精准无误地抓住了此事的核心要害。

　　对于许宣这位人族小老弟而言，“白蛇问情”的核心关键，根本不是什么天赐良缘、命定邂逅，也不是什么缠绵悱恻、虐恋情深。