噬恶演武，诸天除魔 第256节

　　一楼的天花板，被水镜印了一下。

　　圆形的一块钢筋混凝土，缓缓裂成四片，尖端朝下坠落，插在仙鹤周围。

　　整个过程，只发出轻微的磕碰声。

　　看起来就像是仙鹤四周，立起了四片混凝土扇面。

　　地面符咒，搭上四片混凝土，犹如一座法坛，又像一座奇炉。

　　二楼上有大量微妙的气息，被凭空收摄过来，全部坠入到这口炉子里面。

　　仙鹤扬起的双翼，柔柔的合于背部，保持单足立地的姿态，恍若入定。

　　鹿王庙。

　　庙门口的帘子依然垂着，外面是熟悉的声响。

　　数百人的呼喊，风中旗幡和竹节的爆裂声。

　　当时，运回那些粮食和尸体之后，鹿头丘连夜赶制草人。

　　正好用过的旗幡等物还都在，到今日，再度祈雨。

　　楚天舒孤身站在庙内，看着那三根大香。

　　他能够听出来，外面的呼喊声中多出了大股的悲怆和更加坚决求雨的意愿。

　　这种心念、啸法，只怕比他那天来的时候，更具效力。

　　楚天舒并不准备真的把姚大仙师揪下来，而是想以旁观者的角度，把握住那种感应，向姚千树传递一些消息。

　　可是，就在那种感应之力，顺着烟气缓缓上升的时候，像是陡然被另一股力量截住。

　　那股力量反压下来，香炉里面的草灰，顿时激扬跳跃。

　　楚天舒神色一凝，手指并拢。

　　只见草灰中最黑的那一部分碎屑，先拧成了一根线条。

　　就像是有人用毛笔在空气里作画。

　　一条笔迹从炉中升起，表现出鹤足，到了鹤足的顶端分叉。

　　寥寥几笔，就蔓延出整只仙鹤的轮廓。

　　最后浮现出来的，才是仙鹤的眼和喙。

　　那眼一眨，喙转向。

　　仙鹤的脸已经对准了楚天舒。

　　“……鹤来前辈？”

　　“正是本鹤。”

　　楚天舒奇道：“前辈只有附体仙鹤的时候，才用这种自称，你现在应该是神魂显化吧，怎么也？”

　　灰烬仙鹤，摇头晃脑。

　　“仙鹤之魂，极能通灵，本鹤是以自身思维，寄在鹤魂之上，来到此界。”

　　神魂依附于仙鹤肉身，也就算了，怎么思维还能依附在仙鹤神魂上的？

　　这算鬼上鬼身么？

　　楚天舒念头一闪，笑着拱手：“想必我失踪后，前辈就往东南赶了，多谢。”

　　仙鹤点头：“看起来你在这边过得还不错？”

　　楚天舒感慨道：“前辈这种状态，时间不紧张吗？那，倒可以听我细说。”

　　“这个地方，跟我想象中的灵界，真是天壤之别……”

　　他说起自己在这边的见闻，虽然过来的时间不长，但已经有不少可说的东西。

　　仙鹤听罢，不由双翅一振。

　　“水炼黄精？！区区一个村庄里面，都能够弄出这样的东西？”

　　“本鹤从典籍之中，也知道不少灵界情况，曾经想到灵界一游，未能久待，就匆匆回返。”

　　“你所在的这片地方，才算是验证了对浅层灵界的描述。”

　　仙鹤的兴奋之情，溢于言表。

　　“果然，浅层灵界是可以种地的！”

　　不是依靠邪灵精怪，伴生药材的形式，而是可以直接种地。

　　种粮食，当然也能种药材。

　　“原本想着，有了这次接触，本鹤就能把这个联系稳定下来，稍后就能设法，把你带回人世。”

　　仙鹤语气缓了缓，“但你那边既然是这个情况，我倒觉得，不用急着回来。”

　　楚天舒连忙道：“那还是先把联系稳定下来吧，不管我急不急着回去，有条退路备着也好。”

　　“本鹤当然明白，已经在搞了。”

　　仙鹤笑道，“但方才听你的话意，其实你也对灵界物产的事情，很动心吧。”

　　楚天舒眸光微动，并不否认。

　　“本鹤可以尽可能的调动人手，给你支持。”

　　仙鹤说道，“但就算后续有人下去，也最多以神魂之体，只有你可以担任他们的领头人。”

　　“如果这件事情成了，你这里就是第一个试点，将来的好处，该是不言而明……”

　　仙鹤开始念叨起许多话来。

　　楚天舒听他说了良久，时而微微点头，最后却长叹一声。

　　“我确实也有很多想法，但最要紧的问题是，这边现在大旱。”

　　楚天舒摊手说道，“不提药材的种植，哪怕是粮食的事，他们都要祈风求雨。”

　　“可我到哪里给他们弄这场风雨呢？”

　　仙鹤思索道：“这确实是个问题，说起来，现实与灵界，虽不能完全对应，也总有些牵扯。”

　　“你所在的这片地界，按理来说，就算缺雨，也不该缺水。”

　　楚天舒心中一动：“你是说？”

　　“你问问他们，附近有没有大河。”

　　仙鹤又笑起来。

　　“送不了风雨，我们可以送一大批专业的人下来，领着他们测地挖渠！”

请假一晚

　　无耻版请假条：

　　今天是六一，我也是儿童，给自己放个假！

　　认真脸：

　　天色难得清凉，雨落风萧萧，倦得无意吃喝。

　　最近太累了，更新都老是卡零点，趁月初，单纯给自己请个假，调一下时间。

　　晚安！

第204章 樊梁地

　　楚天舒跟仙鹤聊过许久之后。

　　仙鹤化为草灰，伏在香炉之中，专注着加固联系。

　　庙外的鹿头丘，耳边响起楚天舒的声音，请他过来一叙。

　　布帘子一掀一放。

　　这老族长额头扎着黑布条，手上捧着一根精心挑出来的嫩绿树枝，走了进来。

　　树枝昨夜特地拿水泡过，显出几分油绿水亮。

　　按照祈雨的古老传统，一请二催三求。

　　头一回，让最耐得住性子的轻灵女子守在庙外，在最后一步捧水供奉，清洁神像。

　　第二回，就该是族长用折断的树枝奉在神前，恳切的求神尽快回应。

　　到第三回，所谓的求，则是由族长之类的人物，在神像前进行类似自残的种种行为。

　　鹿头丘懂得草编之术，修持咒语多年，能够感受术法的气息。

　　但他也说不清楚，这种祖宗传下来的求神祈雨之法，究竟有没有用处。

　　只能是死马当作活马医。

　　他事先探过楚天舒的口风，知道这位神子，并不在意村民当面供奉别的神像的行为。

　　因此，鹿头丘进来之后，依然按照仪式，在香炉前三跪九叩，将树枝搭在鹿王神像的蹄侧。

　　楚天舒静静在旁看着，这时才道：“神仙也是各有偏好，看你们这老一套看腻了，或许做些别的事情，更能得到回报。”

　　鹿头丘一愣：“神子得到指引了么，不知是要我们做什么？”

　　这种说辞，是刚才仙鹤所提议的。

　　按照鹿野庄的情况，虽然人们有一些特殊的禀赋，也有类似老族长的明眼人。

　　但大多数还是比较迷茫，容易懈怠，要做思想工作，绝非一日之功。

　　不妨先以神仙指示作借口，鼓励起这些人。

　　使之肯用力、用心的跟随现实送来的专业人员办事。

　　楚天舒问道：“你们这附近有大河吗？”

　　鹿头丘神色微变，迟疑道：“就从这鹿王庙继续往南，以寻常村人的脚力，走个小半天，也就能看见一条大河了。”