从恐怖诸天开始的百物语之主 第164节

　　“讨厌！你好坏！”

　　而在两个女孩的五十米外，浑身瑟瑟发抖的康树，双手紧紧抓着脖子上的护身符，嘴里念着巴扬神和顾青书的名号，请求正法的加持。

　　一边抖，一边向不远处的别墅走去，没有发现远处正在草丛里戏水的鸯鸯。

　　“巴扬神保佑，巴提普尊者保佑，请让我这次平平安安，不受邪灵的侵扰。”

　　语言是有力量的，名字亦是如此。

　　可能康树自己都没有察觉，在他不断诵念顾青书和巴扬神名号的时候，他身边的邪气，跟刚踏上岛的时候比起来，淡了很多。

　　爱情，直教人生死相许。

　　尤其是对于舔狗。

　　顾青书并没有我们康树是自己护法神的灵媒就要帮他搞到楠的想法，这是属于他们之间的缘，与顾青书无关。

　　在康树的母亲带着康树来圣婴寺找顾青书的那一刹那——缘起。

　　缘有深浅。

　　在别人看来，顾青书行的是菩萨乘，但是，顾青书觉得，他行的一直是声闻乘。

　　因为，他从来不像菩萨那样，积极如世，寻声救苦，而是，随缘救渡。

　　只是现在的顾青书，还没有真的明白，究竟什么是缘

　　哪怕是在“浮世之间”，顾青书也是在受到不幸之人愿力的感召——乘愿而来。

　　这样看来，“浮世之间”的主人，可能不仅仅是百物语之主青行灯，其中还涉及到佛的意味。

　　“世界”这个词，本来就是随着佛教传入东土才有的，然后被道教套用，形成三十六天。

　　但佛道的世界有着本质的区别。

　　道教为纵，层层递进，最终达到大罗天，才是真正的与道合真。

　　佛教为横，三千大千世界平等且没有中心，所以要通过觉悟，跳出三界轮回。

　　“浮世之间”的背后，最起码，达到了八地菩萨的层次。

　　如今的顾青书，拥有着二地菩萨的部分特质，但要说顾青书能跟二地菩萨过招，那未免太越级碰瓷了。

　　至少三个阿僧祗（无数）劫才能成佛的菩萨可不是顾青书这个但求一世成尊的比丘可以碰瓷的。

　　但有一个途径，可以让顾青书瞬间变成二地菩萨。

　　——

　　纠正一下，前面说的倒驾慈航，我举例了佛教四大菩萨，说他们都是古佛倒驾慈航，但是，地藏菩萨并没有成佛，他至始至终都是菩萨。

　　服了，我明明一开始是想写妖的，让主角走神道的，怎么越写就跟佛越纠缠不清了。

　　要不我把书名和简介给改了吧……

　　或者新开一本。

第242章 名

　　但目前的顾青书还没有真正下定决心。

　　“等一下，楠。”

　　此时，别墅里，只剩下阿波、楠、还有杰，杰回了他自己的房间，拿着他的那台摄像机不知道折腾着什么。

　　阁楼间，楠正透过窗户，看向窗外的风景，听到阿波的声音，回过头来，看见了背着手，笑着，慢慢向她走来的阿波。

　　“怎么了？”

　　楠的脸上带着笑容，此时的她，已然忘记被他们丢下的跟屁虫康树，沉浸在了这一次的度假之中。

　　只见阿波目光羞涩，不好意思地抿嘴微笑，将背着的手从身后伸过来，右手上，是一把明显刚刚采集的不知名野花，说是花束，其实都有点抬举了，就只有几个花骨朵而已。

　　独属于纯情小处男的青涩。

　　要是情场老手，肯定是提前在别墅里准备好999朵玫瑰等着表白。

　　但是，楠偏偏就吃这一套。

　　浪漫输给了现实，而现实，输给了心动。

　　“你这是在追我吗？”

　　楠接过捧花嘴唇勾起，直视阿波的面孔。

　　她怎么可能感受不到阿波的感情。

　　一团熊熊的火焰，哪怕再如何掩饰，依然无法遮掩其的炽热。

　　讲道理，一个普通家庭出身的女孩子，被一个富二代持续追求了近乎整个大学生涯，没有几个女孩子能抵挡得住，尤其楠的身边还有着一个名为康树的拖油瓶。

　　“你想我追你吗？”

　　阿波没有回应楠的问题，而是问出了自己心中一直以来的疑问。

　　一边问着，一边模仿着康树平时呆傻的动作，成功将楠给逗笑。

　　要是顾青书在这里，多半会给康树在鼻子给抹红。

　　“可不可以告诉我，你和康树之间，究竟发生了什么？”

　　玩笑归玩笑，但这个问题如果不搞清楚，阿波真的寝食难安。

　　“你一直提到他，是希望他出现吗？”

　　楠的脸色瞬间变得不好，她也不知道为什么自己的心情会变得不好。

　　这时，阁楼上的衣柜，传来了阵阵的动静，似乎有什么东西藏在里面。

　　楠和阿波两人对视了一眼，脸色凝重。

　　他们想到了岛上的传说。

　　那个祭坛，一夜之间死去的岛民，岛上的邪灵。

　　阿波将楠护在身后，自己小心翼翼地上前，想要探查衣柜里藏着什么东西。

　　就在阿波的手刚刚触摸到衣柜柜门的那一刻——

　　“Surprise！”

　　一只傻里傻气的康树从里面跳了出来！

　　吓得楠发出了一声尖叫，也就是这一声尖叫，把杰，还有不知道什么时候回来的萍和佩吸引了过来。

　　看到了康树居然出现在了这个别墅里，简直要瞪大眼珠子。

　　阿波无语地翻了个白眼，拉下脸来。

　　真就像个狗皮藓似的，甩都甩不掉。

　　好不容易有个跟楠单独相处的机会，偏偏就被这小子打乱了。

　　只是，楠在看到是康树，虽然很惊讶，但是脸上的表情却是很惊喜。

　　我们也搞不懂这个女人究竟是什么想法。

　　无奈之下，只能让康树加入了他们的这次度假之旅。

　　阿波看着康树的目光晦涩阴沉，他已经想好了要怎么教训这个不识抬举的傻小子。

　　……

　　“这个就不用放了。”

　　顾青书在脑海中对巴扬神说道。

　　因为，巴扬神可以时刻看到康树身上发生的一切，以免发生以外，顺便将画面同步给了顾青书。

　　此时，康树那边的画面，就是三男三女穿着泳衣在海滩边戏水打闹的情景。

　　尽管脱离欲界定，进入色界定后，顾青书对于情涩之欲没有任何兴趣，但他也知道非礼勿视。

　　在泰国生活得久了，对于这些东西真的会麻木。

　　今天是十二号。

　　顾青书看着墙上的日历。

　　明天是十三号，鬼月十三号，也就是一年里阴气最盛的日子。

　　“那些崇迪和召坤，这个时候应该在镇压那些强大的恶鬼吧。”

　　顾青书这样想着。

　　从召坤雅德莱那里，顾青书知道，第九级等级考试，需要通过三位召坤的《经》《论》《律》三藏的考核，一旦通过，就可以被授予“玛哈”学位，被尊称“波罗提旦”，成为三藏法师。

　　是的，三藏法师并不是特指玄奘法师，而是指深刻掌握了三藏经典的僧侣。

　　按照召坤雅德莱的说法，一旦成为三藏法师，顾青书就需要前往其他的国家讲法，接受来自其他国家僧人的辩经挑战。

　　只有接住了那些僧人的挑战，方能保住“波罗提旦”的称号，否则，就只是普通的“玛哈”。

　　顾青书好奇地询问，是不是每一位召坤都是三藏法师，结果，召坤雅德莱默默背过了身子，没有回答顾青书的问题。

　　此时无声胜有声。

　　顾青书得到了答案，感觉压力山大。

　　他自己就是学佛的，他深刻明白，修佛到了一定的层次，辩论是真的厉害，因为佛学的理论体系实在是太完善、太有逻辑、太成体系了。

　　顾青书觉得，东土历代佛道辩论，佛教能够在道教占据本土优势、还有朝廷的打压下，依旧能稳居上风，不是没有道理的。

　　没办法，道教借鉴的东西实在是太多了，道、巫、儒、佛、出马、萨满、阴阳、医、卜、方术……

　　太臃肿不成体系了。

　　就跟《道德经》里说的一样——“吾不知其名，强名曰道。”

　　聚成一把火。

　　再加上本土zhengzhi庇护，方能勉强和佛教分庭抗衡。

　　在顾青书的怀里，是一个金色的婴灵，也就是阿赞特鲁供养的古曼童。

　　阿赞特鲁在为明天的驱魔准备相关的东西。