从恐怖诸天开始的百物语之主 第84节

　　就比如说，《咒》世界是属于二十一世纪，而顾青书经历的绝大多数世界都是二十世纪，很多二十一世纪的发明，二十世纪都没有。

　　顾青书完全可以靠着这些先进的科技，投资一些落后世界。

　　顾青书考虑过要不要为【浮世之契】开放一个不同世界，不同持有者可以互相交流的功能。

　　过去的这些世界，化为青烛进入“浮世之间”了以后，就意味着，这些世界，已经跟“浮世之间”建立了联系。

　　但这样的话，很有可能会暴露“浮世之间”的存在。

　　要是低魔世界还好，要是哪天顾青书进入了神话世界，难保不会暴露。

　　顾青书暂且将这个想法搁置，等后面实力强一些，再好好完善。

　　顾青书走进校务处，将一些暂时没用的书埋入鬼域，随后将过去世界的有关资料都抄录，分门别类放好。

　　时间在顾青书整理各个世界的资料中一点点流逝。

　　当某一天，顾青书看书看得头昏眼花的时候，仿佛间，他听到了一个女孩子的声音。

　　不是仿佛，是真的听到了。

　　顾青书摇摇头，让自己从书山书海中清醒过来。

　　没办法，智慧人类的历史和地球相比，虽然无比短暂，但是短短几千年的时间，留下的文化瑰宝可能需要顾青书一辈子的时间去感悟。

　　单单一个“道”，就需要顾青书穷极一生去寻找答案。

　　他就是了解一点皮毛，就已经受益匪浅。

　　这时候，耳边隐隐约约传来的女声已经越来越清晰：

　　“问世间情为何物，直教人生死相许。”

　　“那天，在泰国，我们玩了一个见鬼的游戏，可是，玩着玩着，高辉不见了，我以为，他死了。”

　　“为了他，我可以付出我的一切，哪怕是我的生命。”

　　“为了见到高辉的鬼魂，我去挖死人墓，将尸泥抹眼睛上，差点迷失在冥界，可还是没见到他。”

　　“据说午夜对着梳头，可以见到自己想见到的鬼魂，于是，我又一次尝试，结果，失败了，在镜子里，我只看到了我自己。”

　　“哪怕是死亡，也不能将我们我们分开，高辉，我来找你了……”

第136章 《见鬼十法》

　　如果有一个女人爱你爱到哪怕你死了也要陪着你下去，你会让她输吗？

　　对于这个问题，顾青书觉得做出答案之前，有个前提，那就是他也爱那个女人。

　　不过根据顾青书听到的来看，这个女的和她的男朋友不像是彼此不相爱。

　　与此同时，《浮世绘卷》中渐渐浮现出了这个世界的名字——

　　《见鬼十法》。

　　这个故事的背景主要发生在泰国，而顾青书在《凶榜》世界的时候，为了能看懂马古素的降头术，特意学习了泰语。

　　其实，我国大陆最南方的地区，有不少人可以跟泰国人无障碍交流。

　　只不过人家没有标准的文字和发音，所以口音特别重。

　　在这些人中，口口传颂着一位百越上古女神的名字——

　　谢美梦。

　　这是百越最富有神话色彩的女神。

　　当地人每每遇到了无法无法避免的挑战，就会高呼女神“谢美梦”的名字，希望女神赐予他们解决一切困难的神力。

　　关于《见鬼十法》这个故事，不同人有不同人的看法。

　　更多的人觉得，这就是几个年轻人作死的故事。

　　虽然顾青书觉得这几个年轻人确实挺作死的，明明怕鬼怕得要死，还是要玩这个游戏。

　　典型的——

　　但还不至于死。

　　从影片的角度来看，《见鬼十法》大概讲述了这样的一个故事：

　　【大概在五十年前的泰国，长贵的婆婆还是孩童的时候亲眼目睹了一个女人坠入冥界，被一群高僧联合降伏，从此专研神秘学，成为了当地有名的神婆。

　　故事来到2005年，长贵邀请他在香港留学认识的同学高辉、还有高辉的女朋友艾普尔、阿美，阿美的表弟得仔一起来他家玩。

　　在路上，他们遇到了一个车祸事故，得仔无意中拍下了事发现场。在车上，几人碰到了一位美丽的异国女子。

　　来到长贵的家中，几人先是一起讲述怪谈故事，后面长贵拿出了一本他在一家书店买的《见鬼十法》，几人提议一起玩这个见鬼游戏。

　　玩了杯仙、十字路口见鬼法后，唯独阿美没有见到鬼，她要求所有人陪她继续玩下去，直到她看见鬼。在玩抓鬼迷藏的过程中，高辉被一只小鬼遮掩身体，带入冥界的空间。

　　发现高辉真的失踪找不到了了，阿美和得仔逃回了香港，只留下艾普尔尝试着剩下的见鬼法想要找到高辉。

　　得仔在香港无意中见到了好几次在泰国路上碰到的那个异国女人，阿美无意中室内打伞，被鬼缠上，倒头栽见鬼。

　　得仔和阿美发现，那个异国女人居然就是当初车祸的死者，那个女人跟着他们来到了香港。那个女人通过录像带知道了自己已经死去的事实，没有因此伤害任何人。两人再次回到泰国，想要彻底解决身上的麻烦。

　　两人尝试终极见鬼法——去死。

　　长贵的婆婆取巧，让他们穿上死人穿过的寿衣，蒙骗冥界法则，进入冥界，找到了高辉，在冥界逃回来的路上见到了艾普尔。

　　三人都听到了长贵婆婆的招魂铃铛，唯独艾普尔没有听到，原来，她以为高辉已经死了，所以在午夜梳头还是没见到爱人的时候割腕自尽，进入冥界。

　　最终，高辉选择留在冥界陪伴为他而死的艾普尔，阿美和得仔在白光的牵引下回到了香港，而不是泰国的身体里，两人发现他们也死了。

　　故事的最后，又有一个年轻人来到了那一家书店，翻开了《见鬼十法》，上面有五个小人在玩杯仙的图，他将其买了下来。】

　　那五个小人，就是长贵他们五个人。

　　顾青书记得，电影里，并没有提到长贵死去的事，不知道是不是因为他婆婆庇护的缘故。

　　但是，最后的小人里，却是完完整整的五个人，小人将他们五个人的特征完美展现。

　　大概率，最后，长贵的婆婆也没有斗过那个书店的老板吧。

　　如果说，这几个年轻人是因为故意冒犯了死者所以才要死的话，顾青书不说什么，但是，这几个年轻人从电影里看还是挺有礼貌的。

　　仅仅只是玩了个游戏就要死，这也太扯了。

　　别的不说，顾青书在他还没生病死前，就经常半夜的时候对镜子梳头。

　　所以顾青书死了……

　　当然顾青书知道他的死跟半夜梳头绝对没有任何关系。

　　这见鬼十法里，恐怕只有抹尸泥这一个游戏才真的冒犯死者。

　　这时候，《浮世绘卷》也浮现出了选择：

　　一、同位体降临。

　　二、剧情人物命格附身。

　　三、本体降临。

　　顾青书没有第一时间选择。

　　在上个世界，他就像一个无头苍蝇一样，就在《猛鬼出笼》世界打打酱油而已。

　　归根结底，还是因为他不知道他应该要做什么，要做到什么程度。

　　他也意识到了，之前《浮世绘卷》给他发布的委托，与其说是让他当任务者，倒不如说是给予顾青书行动的指南，一个参考答案，让他知道该做什么才能满足【浮世之契】的形成。

　　他现在还是不够成熟，他知道结局需要改写，但是改写到什么程度，这就有些抓麻了。

　　也许，等他实力上去了，就能冥冥中感知到，做到什么程度才能获得命运的反馈，留下烙印。

　　“所以，你认为，我应该做什么？”

　　顾青书看着手中的《浮世绘卷》轻声问道，但在这之前，他不妨先问问神奇的《浮世绘卷》。

　　【《见鬼十法》这个游戏一旦开始就不能中途退出或者终止，然而，所谓的终极见鬼法，却是要让一个人去死，也就是说，无论如何，开启了这个游戏，就逃脱不了死亡的结局，这个结局，你认可吗？《见鬼十法》来自于一家书店，这本书甚至还有出版号，那么你觉得，背后之人，为什么要传播这本书？为什么，玩了这个游戏，就必须要死？】

　　好了，顾青书明白了。

　　也就是说，想要让【浮世之契】形成，至少要满足两个条件：

　　一、改变剧情里人物必死的结局。

　　二、揪出传播《见鬼十法》的幕后之人还有必死的真相。

　　顾青书感觉，挺有挑战性。

　　主要是，这部剧视角聚焦的，就是那几个年轻人是如何作死的，关于为什么玩了这个游戏就要死？长贵婆婆说的他们斗不过的存在，究竟是谁？都没有具体提到。

　　有效信息太少，只能靠顾青书自己发挥。

第137章 僧侣

　　这是一个有冥界存在的世界，尽管在顾青书看来，电影里的冥界，与其说是我们印象中亡者归宿的冥界，倒不如说，是表里世界中的里世界，正反世界中的反世界。

　　电影里，得仔和阿美进入冥界了以后，带着高辉逃出来的路上，周围的景象，跟他们捉迷藏的地方一模一样，也就是环境阴森恐怖，色彩诡异。

　　与其说是冥界，倒不如说是另一层空间。

　　艾普尔抹尸泥差点坠入冥界被救了回来后，长贵的婆婆警告她，这个世界存在着很多看不到的空间，她幼年时就见过一个女人坠入冥界，被一群和尚制服。

　　在长贵婆婆的说法中，坠入冥界，似乎就意味着会被厉鬼上身？

　　很多人认为，长贵谐音“帐鬼”，是为虎作伥的意思。

　　电影里，至始至终都没有提到长贵的死亡。

　　如果说他是助纣为虐者，那为何，他和他婆婆要救回艾普尔？

　　电影最后，另外一个年轻人进入书店，是在还不知情的情况下买了《见鬼十法》，他难道也是为虎作伥的人？

　　顾青书更倾向于长贵也是无意中买到书的，之所以活下来，是因为他婆婆的帮助，毕竟，他婆婆是当地有名的神婆。

　　至于最后那个年轻人买的《见鬼十法》第一副图里，有着长贵他们五人特征的小人在玩杯仙，大概率也意味着，长贵终究没有逃脱死亡的结局。

　　顾青书摸不准那个书店老板的实力，根据长贵婆婆的说法，那位老板是一位降头师。

　　但是，一个降头师居然能隐隐操控见鬼故事的必须进行，顾青书总感觉不太合理。